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第四百零二章 神通 七层佛塔求月票(第1页)

时隔多年,钟立霄终于再次见到了清醒着的镰云。

他和镰云交集其实并不多,但就是这样一个少年,曾经留给了他异常深刻的印象。

就算是后续,二者在地师宫血海秘境再重逢,但因为那时钟立霄假扮见素仙子,就算和镰云再次并肩作战,但却也没有老友重逢的感觉。

再相见的时候,镰云已经在心火界,被烧的奄奄一息。

或许是缘分,就在这关键当口,钟立霄却是再次遇到镰云,并且给于正处于涅槃状态的镰云,足够安稳的涅槃环境。

并且还时不时给予涅槃下的镰云一些甘露做支持!

接近十四年时光,镰云总算是涅槃归来。

只是始一见到镰云,钟立霄就感受到有些不对。

他虽然尚且还活着,但却总像是已经寂灭,化为了佛门传说中尚且还活着,但却又已经超越了生死的特殊状态。

钟立霄对佛门佛法,自然也也有些了解的,但并不算特别高深,看到镰云这种状态,自然非常好奇。

若是在以前,钟立霄或许还要尽可能伪装,但现在他已经不再需要在镰云面前伪装了。

“镰云道友,您这是?”

正安静的站在一棵树下,静静感受着方寸天地之内一切的镰云,笑着回过头来。

只见他双手合十,郑重对钟立霄行了个大礼。

“阿弥陀佛,小僧善逝,见过钟道友,多谢钟道友护持贫僧涅槃归来。”

善逝?

这不是佛的十大别号中的一个么?

应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。

佛就是善逝,善逝就是佛。

不过,强调的侧重点终究还是有些不同。

善者名好,逝者名去。

如来好去,故名“善逝”

善逝在一定程度上和“恶死”

对应,简单地说,就是懂得要怎么死——善知如何逝世。

如实去彼岸,不再退没生死海。

这是一种很高的境界!

钟立霄认真审视着自称“善逝”

的镰云,好半晌这才道,“不知镰云道友安好否?”

善逝笑笑,道,“既然贫僧已经涅槃归来,镰云自然很快就会重新归来,吾等还需要他继续修魔呢。”

钟立霄有些不解,“吾等?需要他去.修魔?”

善逝:“是,吾等,岁月葬下了太多,上古曾经有一个时代,就是属于佛门。

只是现如今,几乎悉数都被历史的黄沙掩埋。”

“总结失败的经验教训,吾等发现单纯修佛是不够的,佛魔一体,或许才是未来之所在。”

钟立霄看着善逝一本正经谈修魔之事,一时也倍感荒诞,不由想起佛经中佛祖和魔王波旬非常著名的对话故事。

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