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第10章(第1页)

陶寺遗址翼4

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早商部分城址示意图

新磬遗址

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夏都二里头固然繁华了数百年,但内部一直是二元分立结构:宫殿区和铸铜作坊区长期保持共治,而且彼此的矛盾还是夏朝灭亡的直接根源。

征服二里头后,商人对这两种人群加以分化、拉拢,并拆解到二里头和偃师两座古城中,最终把他们同化人自己的王朝之内。

在商朝早期,偃师商城和郑州商城都不大,只营建了小型的宫城。

但几十年后,二里头古城已被完全废弃,人口全部迁入了偃师和郑州商城,所以两都迅速膨胀了起来:修建有城墙和规模更大的宫殿,以及兴旺繁荣的各种手工作坊和平民居住区。

这两座商城的寿命都有二百年左右,是商朝前期的统治中心。

二里头古城被废弃时,商族统治区内多元的陶器文化融汇成了一种新风格,至少是二里头、下七垣、岳石和辉卫四种成分的杂糅和发展,被考古学家命名为“二里冈文化”

二里冈是郑州商城南侧一处小遗址的名字,和“二里头”

只有一字之差,事实上,它也的确继承了二里头陶器的很多特点。

由此,来自各地的陶器工艺在郑州发生融汇,并迅速向外蔓延,说明制造和使用这些陶器的人群已经同化到一起,是新的商民族诞生的标志。

它比之前的(先)商族规模大得多,可以称之为“王朝商族”

至此,商朝的多部落联盟体变成了一个整体民族。

当然,旧有的下七垣、岳石和辉卫文化依然在各自故地延续着,它们也许会被新兴的早商(二里冈)文化蚕食和吞并,但那还是以后的事。

在早商阶段,迅速消亡的只有夏-二里头文化,因为商朝最优先占领的就是昔日夏朝的疆域。

二里头的衰亡和偃师、郑州商城的兴起,显示了夏商交替之际空前剧烈而复杂的族群整合运动:自新石器以来的漫长历史中,从没有哪一场部族征服和改朝换代,能带来如此剧烈的日用陶器的异地汇聚与风格转变。

商人对待夏人和盟友的手段也很高明。

至于背后的原因,可能在于他们曾经长期游牧和贸易,在东部平原迁徙游走数百年,积累了足够多的关于东方各族群的知识。

这是其他任何人群都不具备的优势。

灭夏时,商人已有了初步的文字。

这是建立真正王朝统治的必要工具。

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