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的称呼专用于商族血统的后妃,比如著名的妇好。
倘若是异族女子,哪怕成为商王宠妃,也不会享有这种称呼,比如末代商纣王宠爱的妲己,她来自“己”
姓的苏国,而非“子”
姓的商族,所以不能称“妇妲”
。
武丁死后,西进运动再次式微。
结果,西部土著羌人和商人的冲突日益频繁,关中西部的商人据点还没来得及稳固就纷纷沦陷。
在周原,虽然发现过多组武丁时期的青铜礼器,但没有发现任何高等级建筑。
这说明,这个商人侯国可能立国不久就被消灭,或者被迫离开了。
1972年,在周原范围内的岐山县京当村出土了五件有“目”
形纹饰的商式铜器。
它们被保存在一个“用圆石头砌成的窖穴”
中,村民挖掘时没有发现人骨,说明这批铜器不是随葬品,而是战乱来临时埋藏的,很可能是主人发现自己遭到羌人围困,来不及带走财宝,只好在突围之前先埋了起来。
商人对待异族过于残忍,俘获的羌人被一批批送到殷都献祭,故而许多羌人宁愿战死或逃亡,也不愿在商人的统治下苟活。
所以,仅靠武力,商人一直难以统治整个关中盆地。
更复杂的是,动荡甚至形成了一种虹吸效应,更遥远的西北方土著部族,正在缓慢而持续地翻过陇山和六盘山朝关中迁徙。
他们可能是被商人新奇的青铜产品吸引,同时试图占据因战争而荒芜的土地。
比如,以“分裆袋足”
陶鬲为特征的刘家文化,有学者认为,它是从西北方进入关中的,属于甲骨文中的羌人群体。
8
武丁死后,他的儿子祖庚和祖甲相继为王。
《史记?殷本纪》记载,祖甲“淫乱,殷复衰”
,周侯之国遂被废弃。
自此,商人势力撤出关中西部,这里彻底萧条,连青铜器也很少被发现。
但商人还是固守住
了关中东部的老牛坡,在这里,武丁王新册封了一位商人贵族,他就是《史记》和《封神演义》里鼎鼎大名的崇侯虎。
崇侯虎早生了二百年
据《史记?周本纪》,文王周昌被商纣王囚禁美里的起因是:
崇侯虎谓(诬告)西伯于殷日:“西伯积善累德,诸侯皆向之,将不利于帝。”
帝纣乃囚西伯美里。
从此,周昌经历了一系列遭遇和幸运。
获释后,他开始积蓄力量,密谋翦商,并在其去世前一年,穷周族之全力向崇国发动进攻,终于攻灭了这个仇敌之国。
《诗经?大雅?皇矣》对崇国的灭亡有生动描写。
“帝谓文王:询尔仇方,同尔兄弟;以尔钩援,与尔临冲,以伐崇墉!”
翻译成白话就是,上帝命令文王:“召集你的同盟,集合你的族人,带上你攻城的钩梯和冲车,去攻打崇国的城墙J
那么,让文王如此咬牙切齿,以至动用上帝来诅咒的崇国,究竟在哪里?对此,史书却语焉不详。
其实,在比周文王早二百年的商王武丁时代,甲骨卜辞中就已经出现了崇侯虎。
(《合集》6554)
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