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其中《多方》晚一些,已经在周公奉还大政后成王亲政的第五年O
2如《尚书大传》中举出的“奄君、蒲姑”
,是山东部族;《逸周书?作雒解》记载有“殷东徐、奄及熊盈”
;《尚书?大诰序》和《史记?周本纪》有“淮夷”
。
3释文参考杨宽《西周史》,第149页。
4蔡叔、霍叔的继承人后来都获得了封国,管叔则没有后裔传承。
5《吕氏春秋?古乐》:“成王立,殷民反,王命周公践伐之。
商人服象,为虐于东夷。
周公遂以师逐之,至于江南。
乃为三象,以嘉其德。”
6《孟子?滕文公章句下》:“周公相武王,诛纣伐奄,三年讨其君,驱飞廉於海隅而戮之,灭国者五十,驱虎豹犀象而远之,天下大悦。”
这里说的“相武王”
是错的,当时已经是成王继位,周公摄政称王。
《逸周书?作雒解》:“凡所征熊盈族十有七国,俘维九邑。
俘殷献民,迁于九毕」九毕方位不详,应在周人控制严密的西土。
这也是秦人先祖嬴姓东夷被迁徙到西部的由来,只是司马迁写《史记?秦本纪》时已经不了解这段来历,以为秦族一直生息在西土。
7如前文所述,武丁的这个真实形象没能流传到周以后的时代,只保留在了甲骨文里。
8梁思永、高去寻:《侯家庄T001号大墓》,(台北)“中研院”
历史语言研究所,1962年。
9中国社科院考古所安阳工作队:《河南安阳市殷墟刘家庄北地2008年发掘简报》,《考古》2009年第7期。
10同上。
中国社科院考古所安阳工作队:《河南安阳市殷墟刘家庄北地2010-2011年发掘简报》。
中国社科院考古所安阳工作队:《河南安阳市殷墟刘家庄北地铅锭贮藏坑发掘简报》,《考古》2018年第10期。
有关H25窖藏坑的基本信息及图片皆出自该简报。
何毓灵:《论殷墟刘家庄北地铅锭贮藏坑性质》,载中国社科院考古所夏商周考古研究室主编《三代考古》(第八辑),科学出版社,2019年。
《尚书?君爽》:“周公……又曰:‘天不可信,我道惟宁王德延,天不庸释于文王受命。
此语大意是,天命有去留,只要我们能信守文王的德行,上天降给文王的大命就能一直保持下来。
王晖:《周初改制考》,《中国史研究》2000年第2期。
《尚书?洛诰》:“戊辰,王在新邑烝,祭岁,文王骅牛一,武王骅牛一。”
以往较少有学者注意到人祭记忆被人为抹杀的问题,只有童恩正有过一点猜测:“在文献中有关殷代人祭的记载,由于奴隶社会和封建社会史家的有意隐晦,我们所见的已经不多,但古籍中偶然亦保存了一些痕迹……”
参见童恩正《谈甲骨文“羌”
字并略论殷代的人祭制度》,《四川大学学报》(哲学社会科学版)1980年第3期。
洛阳博物馆:《洛阳北窑村西周遗址1974年度发掘简报》,《文物》1981年第7期。
洛阳市文物工作队:《1975—1979年洛阳北窑西周铸铜遗址的发掘》,《考古》1983年第5期。
洛阳市文物工作队:《洛阳北窑西周墓》,文物出版社,2002年。
殷墟时期的商人墓葬,其实没有固定的朝向,不同的遗址各有其规律。
而北窑商周两族墓葬头向的不同,似乎是两者有意互相立异。
周立、石艳艳:《洛阳西周早期大规模祭祀遗存的发掘》,《中国文物报》2016年6月17日。
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