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第76章（第1页）

“所谓小不忍则乱大谋，刘彻为了忍到窦太后死，之前就没敢掀桌子，对陈皇后的很多行为都忍一时之气秋后算账，后面直到三十岁左右才有第一个儿子，这一点他和他爹如出一辙。”

青年刘彻听到这话，终于放心了：“朕还是有儿子的！”

窦太后跟前，馆陶公主一脸不忿：“母后！

刘彻这小子居然废后！”

窦太后神色淡然：“你哥哥不也干了一样的事情，还有你爹……他们老刘家就是这么刻薄寡恩的人，与其在这里和我抱怨，不如想想怎么尽快生下皇子，这才是保证后位的关键，老婆子我活不了多少年了。”

馆陶公主着急道：“可是之前天幕都说了，表姐弟之间可能因为血缘过近，没办法生孩子，生下孩子也可能是有病的孩子！”

窦太后闻言说道：“那你就和对你哥哥一样对你的侄子，他的姐妹能给他寻美人，到时候养在膝下，你难道不会吗？”

刘启尚在世时的时空，前不久还听王夫人说起要和馆陶公主定亲，但是天幕说起表亲之间成婚问题后，刘启就拒绝了这件婚事，只是和窦太后、馆陶保证，一定给外甥女找个好归宿。

刘启也不是没听到王夫人那些算计，但是天幕也早就透露了，以后刘彻可是汉武帝，能有武字封号，刘彻应该是干得很好才是，这样就更不必担忧继承人的问题了。

就是为了刘彻，王夫人这点算计，也不算什么了。

可怜栗姬还在和刘启吵嚷着王夫人陷害自己，被刘启冷冰冰地看了一眼，心下一阵惊慌。

伍爱华这时候终于发现自己说得太多了，连忙回到正题：“所以夫人这个位分，在西周的天子配偶中能排到前4名了。”

“在现代，婚礼想要有法律效力，有不同的规定，我国的规定是必须要进行婚姻登记，西周的规定则是必须要有父母之命、媒妁之言和六礼。”

“说起父母之命，我想到古代也有比较开明一点的父母，在定下婚事之前，会问孩子的意见，据说当时官家小姐们的回复都是一个模样。”

伍爱华说着又开始跑题：“如果女孩子对对方满意，就会说父母之命、媒妁之言，自己自然应当遵守，如果女孩子对对方不满意，就说自己还想多多承孝父母膝下。”

“反正这话一说，大家都懂。”

伍爱华这话说完，刚刚说父母之命自己自当遵守的李清照就听自己爹感慨：“女大不中留啊！”

“其中六礼这六个步骤也很复杂，”

伍爱华八卦完古代小姐的反应后，才继续说道：“包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”

“这一套礼节在整个封建社会一直都得到了沿用，作为我国婚姻的法定流程延续了下来，”

伍爱华解释道：“其中有一些环节我们现在的风俗里依然有。”

“比如说纳采，是说男方家长向女方家长提亲，纳吉，就是告知祖先并且占卜问吉凶，”