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第225章(第2页)

【这就是西夏法制汉化地不够彻底了】

【我看金庸,西夏的僧人好想还不禁止娶妻纳妾?那岂不是谁都想要当僧人了?】

【有一种看到日本大地主娶妻生子世代继承寺庙土地的和尚的即视感】

【那时代的僧人和贵族是一个阶级,说起来是不是有很多贵族的孩子,不能继承草场的,会送去出家?】

【别的不知道,蒙古草原好像就是这样,还有什么黄帐之类的】

“除此之外,西夏的法律还有一个特别的地方,就是特别注重财产方面的法律制度,不知道是不是因为和宋朝之间频繁的贸易,让西夏人一开始吃了亏,所以后来要专门立法,保护自身利益。”

【笑死,宋朝进贡的都被凭本事赔给了宋朝商人吗?】

【西夏不是也科举取士了,他们就没找到一些经济学人才?】

【科举能找出什么人才,和整体教育水平、考官水平都息息相关的,你觉得西夏人读书能有多厉害?】

【举个例子,清朝科举分满汉,满人进士到了江南,估计就能考个举人】

“因为党项人笃信佛教,西夏虽然汉化,但是最终形成了具有自己特色的法律制度,并且这一制度对于后来藏区有比较大的影响。”

伍爱华总结道。

“在西夏的司法当中,誓言也占据了重要的地位,发誓是可以作为证据使用的,这也和宗教信仰息息相关。”

【忽然想到西方对耶稣发誓,话说人都敢犯罪伪证了,还会害怕举头三尺有神明吗?】

【犯罪的时候不怕神明处罚,发誓的时候难道会害怕?这个逻辑我真的不明白】

【善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到】

【时候未到,人都死了,善恶还报什么?下辈子进畜生道?】

【畜生道什么的,万一投胎成为国一国二,那还受到保护呢!

算什么吃苦啊!

【呜呜呜我这辈子也没做什么好事没有什么功德,所以下辈子让我做一只大熊猫吧!

第126章

看到这些弹幕,伍爱华自觉的会心一笑。

世上真的有神吗?

也许是古人碰到了什么高纬存在,于是将他们当作神明?

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