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这种日子过的很滋润,周围的人对他是又恨又畏,知道他有法术又不敢招惹。
后来解放了,梅太能被人民解放军拉去打靶了。
“打靶?打什么靶?参军练枪法吗?”
梅溪听到这里一时没反应过来。
梅太公叹息一声:“练什么枪法,是被人当靶子,被人民政府枪毙了。”
说话时神情有些苦涩,眼睛眯的细细的有一丝苍凉之意。
“那位叫梅太能的太爷会的那门法术,太爷你会不会?”
梅溪终究忍不住,小声的问了出来。
,!
卖官的把戏,包括以官方机构的名义诈骗等等,也算是爵门的江湖术。
要门,讲究的是落魄之道。
这一门的学问深奥,时运不济时该当如何自处又如何渡厄?要门的祖师爷据说是朱元璋,还有一说是柳下拓,其究竟已不可考。
近代以来,打莲花落要饭的,吃大户打秋风的,装作僧尼化缘骗人的,甚至下蒙汗药的,都可算要门中人。
由此看来,江湖八大门包罗万象,讲的就是人世间做事的手段与道理。
江湖术本身没有什么善恶好坏,就是各种手段,但是江湖中人良莠不齐。
而近代的江湖八大门讲的几乎都是江湖把戏了,归于“走江湖”
的狭义之中。
古时江湖中人有两种讲究:“里”
与“尖”
,也称为“术”
与“道”
。
里指的是手段,类似生意经,揣摩人的心理运用何种方法才能达到目的;尖指的是真本领、真正的功夫与追求的大道。
比如疲门讲行医,“里”
指的就是怎么故弄玄虚能忽悠人,而“尖”
指的是真正的医道修为。
在世间行事,这“里”
与“尖”
二字不可偏废,否则就算你有真本事也未必有人肯买帐,古往今来天底下怀才不遇人多的是。
俗话说“尖中里,了不起,里中尖,赛神仙”
,讲的就是这个道理。
但是近代以来走江湖的术士艺人,更多的是研究坑蒙拐骗的手段,大多沦为下九流了。
其实江湖术本身是一门大学问,如果善用此中之道,足以行走天下。
讲到这里,梅太公喝了一口酒,放下筷子问道:“那个米缸里抄虾的问题,你现在能回答了吗?”
梅溪眨着眼睛想了半天:“明白一点了。”
梅太公点点头:“明白一点就行,剩下的道理慢慢想清楚吧。
其实江湖术并非无用,要看你怎么用,为善为恶在你自己的一念之间,也自招其报。
江湖之大并非仅指走街卖艺,人世间就是江湖,不必细分什么八大门。”
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