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现在想问你两件事,第一,梅毅是怎么找到我们的?第二,你怎么能猜到我要把你抓到突厥人那里?”
梅振衣喘着气道:“左前辈,你飞的太快,我有些头晕,能不能找家客栈先歇会儿,我慢慢再告诉你。”
左游仙摇头:“不行啊,怪你太机灵了,剩下来这七、八天的路程,我们恐怕只能行走荒郊野外了。
就别磨蹭了,这里没有人会来救你,老老实实回答我地问题吧。”
梅振衣:“左前辈。
遇到梅毅之前,你说要和我商量一件事,弄不好能保我性命,究竟什么事啊?”
左游仙:“你先告诉我,我再告诉你。”
逃跑失败,梅振衣无奈,干脆都告诉了左游仙:自己在彭泽县点的那两道菜有问题,把追兵给引来了;至于猜到左游仙抓自己的用意。
是因为那把昆吾剑。
梅振衣说完后左游仙在心中暗叹:“小小年纪,不动声色间竟有如此急智,真是非常人也!
我只是顺嘴提到了昆吾剑的失主,他竟能推算出这么多,不仅是聪明,乃有慧眼之根啊。
那两道菜的文章,连我也给蒙了过去,想不到啊想不到。”
想到这里他开口问道:“我能料到今日情形。
却想不透它具体是如何发生。
小子,你可知道修行高人能感应过去未来,以此推演世事,其中玄妙何在?”
梅振衣摇头:“不知道啊,我又没这么大本事。
你有吗?”
左游仙却没理会他自顾自地说道:“所谓大神通,能见过去未来,并非无所不知无所不能,因机缘而有所感。
那昆吾剑便是机缘。
你一念而生可推演世事,便是佛家所言慧眼之根。
这尚非慧眼,而仅是慧眼之根,你的修为未到当然还无此神通,但凡人若无此慧根,将来也修不成。”
梅振衣苦笑道:“左前辈,你自称天下左道至尊,怎么莫名开口与我谈起佛法来了?”
左游仙就像没听见一样。
仍然在那里自说自话,讲解推演世事之道。
修行高人历苦海天劫,达出神入化境界,可感应世上发生的很多事,这在民间传说中往往被夸张地形容为“上知五百年,下推五百载”
。
而实际上这不过是因机缘而有所感,并非无所不知无所不能。
比如可以在灵台中去模拟推演。
修行高人以化身出入特殊的幻境,这种幻境可以与现实中的某个环境完全相同。
以某个事件为。
在幻境中经历过去未来的事情,这叫作“缘起”
。
假如你身心内外真如不二。
前尘往事的磨砺早已定心不动,很多经历即使再来一次行事取舍也不会改变,那么在这样地幻境中,能以某种机缘为出发点,去推演世事变化。
修行高人化身出入灵台幻境,外人看来往往只是弹指一瞬,却可以经历很多场景,这便是神通推演之道,相当于对世事真实的模拟。
缘起缘灭,一念之间。
神通慧眼看得准不准呢?往往很准确,但这种神通并非万能,只与机缘有关,也受本人眼界所限。
其慧根无非是人人本就有推演之能,但普通人只能在心中盘算无法身临其境,且心念很杂不可能设想的巨细无遗。
以神通推演并非是在心中空想,而是在定境里构建出与现实重合地一个场景,以不变地态度去实证经历,能做到这一步,就相当于佛门中所说的慧眼神通了。
左游仙讲解推演神通地玄妙,梅振衣突然反应过来——左游仙这是在点拨他修行心法!
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