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104回昔者蝶化庄周梦孰分振衣与梅溪（第13页）

……你猜一猜，他编这东西是做什么用的？”

知焰一指梅振衣：“修行打坐用的，这还用猜吗？”

钟离权笑了：“你可真有意思，东西的用处还用问吗？这一对世间罕见的坐垫，是他为你编的，你住在这里。

此处缺什么没看出来吗？”

知焰：“为我编的。

怎么编了两个？”

钟离权：“这话问地，俗世间的习惯。

送东西讲究好事成双嘛。

你坐一个，另一个也可以为客人准备，比如他自己。”

知焰从地上拣起一根吉祥软草茎：“这不是普通的草，我在昆仑仙境见过，但在人世间很少看到，竟然在这三座山中就似杂草般生长。”

钟离权：“能够做为炼化之材的东西，当然不普通，这里也不是普通的地方，天成地修行福地啊。

……知焰仙子，看我徒儿送你的这一对坐垫，我都有些羡慕了。”

两人在这里以神念交流，而梅振衣一直静坐无声无息。

很多人都可能都有过一种经历，比如早上刚醒来你觉得很困，闭眼又睡了一小会，就这么一小会你做了一个漫长的梦，甚至说不清梦中经历的时间有多长。

再睁眼时一看闹钟，仅仅过去了几分钟，等你清醒之后，记忆中地感受也是仅过了几分钟而已，尽管梦很漫长。

梅溪站在大街上，很长时间才回过神来，他就是这种感觉。

仿佛走在大街上一愣神，恍惚间做了一个梦，梦回唐朝过了四年，又突然站在这里就醒了，做梦前的记忆并不因为这个梦而显得遥远，穿越前的一切印象仍然就在片刻之前。

梅溪疑惑了，刚才真的是个梦吗？这个梦如此清晰，如此漫长！

他伸手咬了自己手背一口，感觉很疼，现在应该是清醒的，一切都很真实。

他又摸了下自己的右臂，那条跟随他多年的打猴鞭还在右袖之中，没有护腕，也不是钟离权给他的那支拜神鞭。

梅溪又收敛身心运转法力——无法力可用，他并没有突破易筋洗髓地境界，自己的修为还是昨天晚上刚刚突破五气朝元的状态。

这种感觉很滑稽，就像挥手去打乒乓球，而面前根本就没有球桌，手中也根本没有球拍一样，只是做了一个毫无意义的象征性动作。

不论是谁遇到这种事情都得发懵啊，梅溪站了半天不知所措，身后三个小地痞已经慢慢的接近了。

他总不能就在大街上站一辈子不走，梅溪突然狠狠的甩了甩头，就像一只落水的小狗爬上岸使劲甩动身上的毛一样，然后，他终于举步向前走去。

，！

梅振衣自己破了戒，师父可以不收他为弟子，又或者他的心性境界到了。

这一戒也就不存在了。

所以钟离权会说梅振衣问地那一番话是废话，他没解释，灵台中的孙思邈给讲透了。

从另一个意义上来讲，也是定境中的梅振衣自己悟透了。

贯穿始终的戒律也有例子，比如说孙思邈收梅振衣为徒时，让他受了一戒“勿为含生之害”

。

这一戒也很有讲究，它与一刀切的“不可杀生”

是不一样地，贯穿梅振衣修行的始终。

只要他还认孙思邈这个师父修医家道法。

就得守这一戒。

话说到这里，梅振衣道：“多谢师父点明。

腾儿知道了。”

孙思邈道：“你知道了，却没有真正的参透，仅有悟性不行，修行中需要历证方可。

腾儿，我见你心思有此杂乱，可知其中源由？”

梅振衣：“知其中源由，却说不清楚。”