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149回梦影如露亦如电应作入境如是观（第13页）

清风：“我还有个条件。”

镇元子：“说。”

清风：“届时我取三枚草还丹。”

镇元子想了想：“我可以答应，但是你要在此处建造药园，培植昆仑仙境中各种修行灵药，为我门下的诸弟子修行所用。

我见你手抚树干就知其物性，做这件事应该再合适不过。”

清风也答应了，就这样留在了天地灵根树下修行，一边守护它，一边在天地灵根汇聚的仙灵之气范围内建造药田。

镇元子得清风之助，可以脱身行游四处，结交各方高人广招门下弟子，在不远处的闻醉山讲法，建立仙府与道法传承。

后世子弟称师门为“万寿宗”

，有尊崇祖师镇元子为地仙之祖的含义。

就这样昆仑仙境中又过了六百余年，相当于天地灵根荫护下不到两年，清风也历化形天劫成就金仙。

有这样一位金仙为药园童子，镇元子当然没有什么不放心的。

他号称地仙之祖，在遇到清风之前早有金仙修为，修行至今神通广大法力无边，于是去了无边玄妙方广世界，开辟了一片独立的仙界洞府，既不在玉帝的天庭也不在佛家地灵山圣境，号称万寿山。

镇元子一人之力再大的神通，又能开辟多大一片仙界？哪怕灵台中可造化出一整座万寿山，这个世界也仅仅是一座万寿山。

打个比方，你拥有一整座北京城够大了吧？但是这个世界仅仅只有一座北京城，是不是也很小？等到万寿宗弟子陆续飞升成仙，合力开辟万寿山仙境，这才渐成规模。

清风守当年之诺，一直留在闻醉山下的药田中。

就在他成就金仙之时，却遇到了一件奇事。

那天清风从静坐中睁开双眼，所见的一切都在灵台中相印，如梦如幻亦真真实有，领悟了金仙化形与灵台造化之道。

这时他忽然听见头顶上传来一个小女孩的嬉笑之声。

，！

提溜转说：“一千多年的往事，种种仙家玄妙境界，怎么对你讲出来？我若此刻真想对你讲，只怕讲得你魂飞魄散。”

而梅振衣此刻修行到了，才可以听闻。

三位高人如此“讲故事”

。

也是一种“演法”

，而对于梅振衣来说，“听故事”

地过程，也是一种定境修行。

梅振衣是什么感受，又进入了一种什么样的状态？可以换一种方式尽量解释清楚——

佛家修行有各种“观”

法，而道家修行也有“观”

法，比如一种特殊的“入境观”

。

什么叫入境观法？很难直接说清楚，但是感谢科技进步。

生活在现代社会的人们可以用一种很直观的方法去体验。

去哪里体验？去电影院！

我这里介绍一种看电影地特别方法。

感兴趣的朋友可以去尝试一下，最好是一个人去。

不要带男（女）朋友。

看电影之前，首先要注意姿势，坐在那里身体一定要端正不能歪斜，以一种尽量舒适的靠坐之姿，以便能长时间保持。

看电影的时候，要点就是一个“观”

字，投入地去看就可以了，不要主动去思考议论，也不要去刻意推理剧中情节发展，更不要去自己代入剧中人物。