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186回相对已到无言处花雨纷纷送叮咛（第16页）

梅振衣悲从中来，在知焰怀中放声大哭。

哭声传不到小园之外，小园中花枝枯萎，而洛阳城外地牡丹绽放山野。

穿越以来。

梅振衣曾有两次大哭，第一次在两军阵前，第二次在清静小园中，巧合的是知焰都在场。

第一次知焰是来救他地，正在与左游仙斗法，第二次知焰已是他的道侣，将他抱在怀中。

泪水已打湿知焰的衣襟，她柔声劝道：“振衣。

莫要太过伤心。

白牡丹已入轮回。”

修行追求超脱生死，要将生死看透。

但这不等于冷血无情！

他毕竟没成仙，就算是仙人也有落泪之时。

他与白牡丹之间谈不上太多地男女私情，就是有那么一种莫名的难以割舍的挂念。

他也知道白牡丹还有来生，至少一千二百年后人间有一位付小青。

但他越这么想，泪水就越发止不住。

身在局中难免有看不透的地方，当初他去昆仑采药之前，清风就曾说过：“早知你会去，此去可能会有些波折，你想救治白牡丹尽力则可，若实在不行也不要太过失望。”

以清风的修为眼力，看白牡丹地心性比梅振衣更透彻，早就料到了这个结局。

就连梅振衣身边的知焰仙子，恐怕也能猜到可能会有这个结果。

但是这些人并没有阻止梅振衣为救白牡丹的一切努力，相反，还在尽量帮忙。

推演只是手段不是目的，尽力愿为，才能不留遗憾。

梅振衣在小园中哭了整整一夜，有很多事他也想明白了，但仍然伤心就是想哭。

人地想法是会变的，比如梅振衣第一次见到何幼姑，无非是想她在有生之年尽量少受病痛之苦。

等到他修为越高，期望就越高，炼成九转紫金丹有望，也开始想给她移换炉鼎。

这倒没什么错，但有一点，梅振衣的本事再大、手段再多也不是无所不能，只能遇事尽力而已。

第二天离开小园，红着眼睛去拜见父亲，南鲁公见儿子这副模样也吃了一惊，知焰小声的告诉他：“白牡丹不在了，振衣很伤心。”

梅孝朗便不再追问，只是留下儿子在府中多住两天，每日散朝回家与儿子一起闲聊饮酒。

梅振衣的心情一直很低落。

他们在洛阳南鲁公府大概留了十天左右，临去前南鲁公对儿子说：“你早已年过二十，应行冠礼赐字了，这次来的正好，就在洛阳邀集长辈行冠礼。”

古时冠礼是要有长辈在场的，还有个赐字的仪式，古人有名有姓，还有字有号。

现代汉语已经混淆，但在传统中，“姓名”

与“名字”

是两个概念。

柳伯舒门生狄仁杰恰在京中，也参加了梅振衣地冠礼。

赐字“放为”

。

经过这个仪式，他就算可以自立门户的成人了，姓梅名振衣字放为，因为他曾拒绝为朝官，同时又是修仙之人，这个字起的还很贴切。

古人的字与名是有联系地，不是随便取的，梅振衣的名与字都出自《楚辞渔父》中的一段典故。

冠礼之后。

梅振衣与知焰离开洛阳，行至城外，见山野中点缀地牡丹花树，他忍不住怅惋驻足。

知焰道：“振衣，波若罗摩花开还有两年，你既然在洛阳留了这些时日，也应该回芜州探望家人，然后再去昆仑仙境接阿斑。”

梅振衣点头道：“理应如此。