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189回齐云观知焰论戒方正峰振衣呕血（第4页）

这时屏风后面转出来一个人，竟是谷儿。

她有些犹犹豫豫的朝知焰道：“仙子姐姐。

你们商量完了，是不是忘了什么？那个叫杏花的丫鬟怎么办？人还在菁芜山庄呢。”

真是什么人关心什么事。

梅振衣刚才没有提到怎么处置杏花，丫鬟出身地谷儿却很关心。

知焰答道：“依常理，人应该送回去的。”

谷儿摇头：“不能这么做，因为一个丫鬟闹了这么大的事，我听说那张少爷受了重罚，连腿都被打折了还在养伤。

……这个丫鬟回到张家，必定会视为灾星，哪里还有好受的活路？可是她实在无辜啊！”

知焰：“你说地对，那丫鬟杏花确实无辜，既然谷儿夫人这么想，梅家内眷之事，你完全可以自己做主啊，把她留下就是了。”

谷儿是丫鬟出身，就算做了少夫人也不太习惯凡事自己做主，其实像这样的事她完全就可以自己决定了。

谷儿当即噢了一声从屏风后面离去，知焰又说了一句：“谷儿，振衣此时很不好受，大家不要去打扰他。”

然后知焰又朝梅毅道：“将军送六发去龙虎山，路上不必走的太快，就按振衣所说，三个月内赶到就行，我会提前派人送信给张士元掌门道歉并说明情况，以免路上遭遇龙虎山弟子起了误会冲突，同时也送信告知丹霞派的悟玄真人。”

知焰处置这些事条理丝毫不乱，真有他人戏称地“三山掌门人”

风范。

诸事已毕众人散去，提溜转却像火烧尾巴地猫一样突然窜了进来，一阵旋风把屏风都给打翻了，急匆匆的叫道：“仙子，不好了，梅公子在方正峰上坐着，突然就吐血了！”

自从白牡丹香消玉陨之后，梅振衣在知焰怀中痛哭了一夜，很多事他就算能堪破，也一样未完成自己地愿心，当时已有积郁在胸。

这一路他并没有定坐修行，因为心境不好。

等回到家中又遭遇梅六发之事，就算自己不愿意看见，但已经发生了，只能那么处置，此时的心境可想而知。

，！

相要挟。”

其它人都不好说太多，只有这个小鬼一向出言无忌，喜欢多嘴。

积海真人道：“人在车中，已受挟持，并因此殒命，怎么说有区别吗？修行戒律只论实事行止，不论诡辩之高下。”

梅大东仍然跪着。

此刻抬头道：“六发未必没有生机，如果少爷将人捆到龙虎山，张掌门也不好杀了他，否则就是……”

梅毅沉声打断他的话：“若谈生机，直接让他逃走不是更好吗？就如世上无数脱罪之人，但脱罪并非无罪，天下修士仍会共诛。

张掌门没有道理因为梅家的面子放了六发，我问你们。

假如此人不是六发。

能让他脱罪吗？如果这么做，那天下共守之戒。

少爷自己首先就弃之不顾了。”

这些人在议论，眼光都有意无意地看着知焰。

在梅振衣定坐三年地时间内，青漪三山中有关修行之事都是知焰在做主，梅振衣处置已定，此时再有人能说什么话，那只能是知焰了。

知焰轻轻咳嗽一声，大厅中安静了下来，只听她轻轻开口问了一句话：“何为共戒？”

简简单单四个字，却是自问自答，因为说话的同时发了神念，印入在座每一个人地神识中，神念是这样的——

“戒”

本身是“劝警”

之意，其目地不在于事后惩罚，而在于不要让这样的事情发生，事后之惩是维护这个目的手段，而这个目的必须要维护才能达到。

这才是世间各派修士愿立此戒的原因，也是梅振衣倡导此戒的原意。

假如违戒之人并非六发，而是张侥，死者为我梅氏家人，张侥是否当诛？假如非六发亦非张侥，是否当诛？当初立戒是梅振衣倡导，既然已立，就并非是梅振衣一人之事，而是世间修行各派约定共守。

它不是特意为梅氏传人立，也不是特意为张氏传人立，而是世间修士共立，不因犯戒者是何人而有所变。

梅六发违戒情由恶劣，实无可赦之处，更不能因为他是梅氏家人就可恕。