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但是“仙游圣灯”
的奇观在大唐开元年间已经三百年没有出现过了,也就是说青莲宝灯这件神器三百年无人动用了,原因它丢了。
事关宗门荣辱甚至气运,青城剑派秘而未宣。
三百年前曾有妖魔袭击青城,当时山中的高手千柱道人取出青莲宝灯力斗妖魔,引发天刑同归于尽,宝灯落于山野中,众弟子遍寻不得从此失落。
青城剑派的祖师爷就是千柱道人,他相当于梅振衣在青漪三山的地位,千柱道人所学也颇为庞杂。
既有龙虎山一派的传承,据说还修习过上古金仙赤精子留下的道法,修行数百年立宗门自成一家,就是后世地青城剑派。
青城剑派算不算赤精子金仙地人间传承道统?不能算!
但多少也是与赤精子传承有点关系的一个分枝门派。
青城剑派祖师殿正中祭地是千柱祖师,偏殿陪祭的是赤精子与张天师,据说那盏青莲宝灯就是赤精子留在人间地神器,辗转落于千柱道人之手。
千柱道人借青莲宝灯之助建造了青城洞天,最终却在殒身时失落。
寻回青莲宝灯安置于洞天中枢。
是三百年来青城剑派弟子的头等大事。
有不少门中高手曾四下寻找。
有的远赴海外,有的去了昆仑仙境。
但是都没有打听出青莲宝灯地下落,人间修行福地洗剑池,也是在寻找青莲宝灯的过程中偶尔发现的。
这是青城剑派的门中隐秘与头等大事,云飘渺私下里告诉了水无痕,能说出这种话说明这两个人的关系相当不一般了。
而水无痕也告诉了云飘渺,对于孤云川来说最重要的一件事——
孤云川做为世间有完整传承的修行大派,有一个最头痛的问题,不清楚祖师爷是谁?这一门派几乎都是女子,因为她们地传承法诀适合女子修行,祖师殿中供的是碧霞元君。
但是天庭金仙碧霞元君与世间道派孤云川究竟是什么关系?孤云川弟子自己也说不清楚,更没有任何直接的证据与传承谱系。
据说孤云川的道法传承始于汉明帝时期,但到了三国期间,因袁绍与曹操的战乱,孤云川受到波及传承几乎断绝。
只有一个外室弟子曾为门中长老的侍者,曾得真传,后来离山归家,成了孤云川道法的唯一传人。
此女子甚至没有留下姓名,如今孤云川尊称其法号宝卷,也是后来的弟子们起地。
宝卷不识字,只收了几位资质不错地传人,这些传人的再传弟子重建孤云川一派。
没有传承谱系就没有吧,奉宝卷为祖师也可以,但宝卷临终时偏偏留下遗言:孤云川道法她没有任何独创之处,甚至所学也不完全,据说是传自天庭金仙碧霞元君,当年元君还留下了一件仙霞衣为道统见证。
但这件仙霞衣不知失落何方,完整地法诀也不复得。
宝卷最后的遗训是——后世弟子若有心应重整孤云川一派、补全修行法诀、寻回仙霞衣,证道统传承。
后世弟子们重建孤云川,门派的修行法诀经历代创补,体系基本完整,但寻回仙霞衣和见证道统谱系这两件大事始终没完成,是历代前辈之憾。
有人说了,上天庭找碧霞元君问一声不就得了?事情哪有那么简单!
在公园里学了两手太极,就自称是张三丰弟子,但张三丰是不会主动找来认领的。
修行界道统传承关系以及行止要求相当严格,不是想认就能认的。
既为师即有责,世人得法诀已是福缘,谁也不欠他们为师之责。
菩萨、金仙难得一见,就算是仙人若无缘法也一样见不到。
若有人跑到一座庙里对着菩萨像喊一声:“菩萨,你出来,我有事找你。”
看看菩萨会不会搭理他?梅振衣见过的金仙、菩萨不少,都是因果缘法所致,并不意味着其它人想见就能见,更何况仙界岁月与人间完全不同。
,!
张妖王笑道:“你不必告诉我,我没想打听你们青城剑派的事,只想让你去帮孤云川地忙。”
水无痕见到知焰,行礼问候已毕,知焰请她坐下,递过一个寒玉瓶道:“你为救治云飘渺的伤,献出了一株珍稀的紫石芝。
此事因青漪三山相邀而起,也不能让你吃亏。
这瓶灵药就送给你了。”
水无痕打开塞子一看,玉瓶里装着三枚润白色地丹药,她不认识。
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