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353回舍利子即非枯骨省身心是名（第7页）

这不能责怪梅应行的师父李元中教导的不好，当年孙思邈门下的梅振衣自己也有疏忽，还是被程玄鹄先生点醒。

梅振衣立即化出显形分身悄然前往菁芜山庄，教训儿子注意立下家训，往后不要再出这种事情，本尊法身还坐在原处陪韩愈叔侄喝茶。

只听韩愈道：“韩湘，人立于世自省身心，非止此徒。

……然此道非专利营生技艺，而是修养身心显学，自重之举殊无必要。

我等不可责之，莫效之即可。”

梅氏家塾不外传“省身心六合调摄”

，在韩愈看来殊无必要，但也不能责怪人家什么，他只是告诉韩湘，自己不必去效仿。

韩愈又朝梅振衣拱手道：“道长姓梅又是当地人士，我此言若有失敬之处，还望见谅！”

梅振衣赶忙还礼：“先生所言甚是，有何失敬之处？……不瞒二位，贫道就出自芜州梅氏，这一卷《省身心六合调摄》是传世显学，即有缘就赠与韩湘，否则我有违先师教诲。”

梅振衣随手取出一本卷册送给韩湘，韩湘推辞不过，连声称谢收下。

喝完茶韩愈叔侄告辞离去，徐妖王笑道：“韩湘起疑心了，迟早要回来找这间茶肆。”

梅振衣捻须道：“他若寻来，便有缘法。”

应愿问道：“师父收了这间茶肆，我们还要去赶集吗？”

梅振衣微笑摇头：“此来已有收获，你也不必再随为师四处游逛了，回山！”

……

回到正一三山随缘小筑，知焰见到梅振衣的第一句话就是：“恭喜你了，证悟又有进益！”

梅振衣：“你怎么看出来的？”

知焰：“这些日子你一直若有所思，在芜州一带游少年时故迹，今日回山面带微笑若有所得，我怎会看不出来？你究竟证悟了什么？”

，！

，而韩湘一双眼睛好奇的不住打量四周，对这间茶肆似有异乎寻常的兴趣。

“请问主家，这茶肆何时开张，我以前路过怎没有印象？”

趁应愿上茶的机会，韩湘问道。

应愿微微一笑：“这确是新开张的茶肆，你以前没见过也是自然。”

韩湘闻言眨了眨眼睛，似乎想说什么却没有继续追问。

“这少年根器与悟性极佳，正合修习你所传丹道，没想到啊梅真人此番下界，还能再结传法之缘，他若是个小妖怪，我就要和你抢徒弟了。”

另一张桌子上喝茶的徐妖王以神念暗道。

“徐兄若有传法之心，就亲自点化仙缘，我不与你争。”

梅振衣以神念答道。

徐妖王：“论修为见知，我不如你，论传承严谨渊源深厚，也无法与正一门相比，好苗子还是你来栽吧。

……但我见你对那韩愈更感兴趣，甚至有几分恭谨，他此世却非有修仙缘法之人。”

梅振衣：“人间论事，不能仅以修为高低、法力深厚相较，譬如我已证金仙，却不敢在先师孙思邈面前论修为成就，与这位韩愈先生也是如此。”

徐妖王：“能得梅真人如此评语，看来他绝不简单，你们慢聊，我喝我的茶。”

梅振衣一边喝茶，一边以请教的语气对韩愈道：“贫道少年时曾读前辈真人孙思邈的《会三教论》，深以为然；今日又听先生‘舍利无非冢中枯骨’、‘有万年之师道’等语，亦有感念。

但先生之言，若不解真意者闻之似有互悖，又如何看待前人会三教之说？”

韩愈连忙摆手道：“韩某一介书生，道长切莫以先生称之。

……会三教之学，为今人所用，择其可师之处阐微，为后人所鉴。

……但后人不因赞道而升仙、供佛而成佛、捧儒而通圣，反之亦然。

若执此，莫说会三教之论，哪怕会百教之论，亦无所得。”

梅振衣笑道：“先生莫谦虚，有一言可证，即可师我。