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终章 九三年廿四（第1页）

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那，才是真的绝望，真不是什么所谓民智不开的绝望，颜李学派的均田绝望纯粹是物质上的绝望，眼瞅着人口蹭蹭地涨，怎么算，都觉得地不够、粮食肯定要不够吃的那种绝望。

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相较于这种绝望，所谓的民智不开，所谓的群氓无慧，那就像是少女的悲秋。

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因为，就算五十年前，大顺被“天启”

，民智大开，竟比法革更激进，大谈圣西门讽刺的那些空洞的口号。

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那么，那些生态崩溃区、盐碱区、黄河泛滥区，就立刻能过上此时北卡罗来纳州的农民，被英国绅士讽刺为“懒惰、晴天晒太阳、晚上喝酒、随便种点玉米就吃不完喂狗、想吃肉随便去河边草地打猎、想吃果子有的是浆果”

的生活吗？p

世界，是物质的。

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包括那些把中国当成理想国的欧洲启蒙者，也无法理解几十年前大顺精英阶层的那种绝望。

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后世有句话，叫中国用世界9的耕地，养活了世界四分之一的人口。

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而之前，大顺的人口，实际上占到了世界的三分之一还多，现在大约是五分之二。

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在刘玉搞殖民扩张之前，实际上大顺这边的耕地，还不如后世的多。

但人口，可不是四分之一，而是三分之一。

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而且，大顺的问题真的很特殊。

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比如说，松苏可以搞贸易，所谓“男耕女织，女工本为次业，而渐成主业，不产稻米，以布易之”

。

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但比如说陕西、湖南、湖北、河南这些地方。

你就算易，从暹罗运来大米，再运到陕西河南的，这得什么价？p

不是说，商业运输、自由贸易这些东西不对。

而是说，在西欧那种海港众多、内海众多的地方这样的社会存在所诞生的社会意识，去理解大顺这种内陆横跨万里的帝国省份，是会出现偏差的。

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古人说，何不食肉糜？p

那么，放在几十年前的大顺，往往会产生“甘肃何不搓大黄易暹罗米”

这样的堪比“何不吃蛋糕”

的笑话——即便说后世的运输物流水平，一旦出了点问题，都可能出现菜荒，况于此时？p

或者说，反过来想一下。

若是交易这么容易，那么大明那些千军万马过独木桥考出来的官员，难道智商都低到这种程度，竟要把盐放开给商人，只求能够把粮食运往边疆？p

延续到大顺，那些经历过明末战乱的大儒，一部分人真的是经历了深深的绝望。

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