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，也是唯一一个，因为他并不把别人当人看。

他对他产生的是出自本能的依恋（赵知佑表情包：首鸟情节），他模仿他、依偎于他，贪婪地汲取“父亲”

过往人生经验的一切总和，语言、动作、神态，他们两个独处的时候，有大量祝原模仿着他的小细节。

伽南在朋友们的不赞同下，近乎是固执地认为祝原是个纯粹的幼小的孩子，也源于祝原的依恋，而伽南其实，对此很受用。

伽南身上有些“父亲”

的教导，总是说叫他出去交几个朋友，可实际上他放任他窝在自己的小屋里当蜗牛，甚至出门为他锻剑也不带他，但也有些“父亲”

的专制，就算是给“孩子”

的礼物，也不需要征求“孩子”

的意见。

伽南教祝原“烟酒都来”

那一段其实非常有性张力，伽南抽烟时，祝原靠着他坐得很近，也折了一根烟，其实他早就学会了，可是他故意出了点错，火柴点不燃，等伽南看过来，等伽南把自己手上才抽了几口的烟熄灭，重新点一根示范，他才心满意足点燃一根烟，烟雾往上缓缓交汇在一起，祝原还伸手抓了抓。

祝原抽得并不专心，他的眼睛总是一眨不眨地看着伽南，而伽南知道。

一楼：美味

二楼：赵知佑那双眼睛很会爱人

楼主：文莱和祝原，他们杀人后的拥吻简直美不胜收。

夜晚的庭院中，他们是相伴作恶的两个顽童，在一轮圆月照映下，鲜红的血喷洒在白墙上，寒冷的刀光，枝头幽幽盛开的白玉兰，他们就在这月色下、血泊中和尸体前拥吻，不带任何情欲，只有纯粹的感官刺激。

他们彼此的目光在互相增加作恶的上限，砝码堆积，在文莱杀死伽南的那一刻，在文莱杀死祝原“父亲”

的那一刻，天平倒塌，游戏结束了。

三楼：如果祝原是野兽，那文莱就是毒蛇，他们是互相把对方咬死的，因为伽南死等于祝原也死了

四楼：镜头表达真的很美，看完之后好几天都在想这个画面

楼主：教堂里安德和祝原的情欲戏，文莱激发了祝原的恶，而伽南的死又使得这恶意脱离控制，他，长大了，他成长为与他“父亲”

完全相反的人，一切源于他对“父亲”

死亡的暴怒，在他愤怒时，他极冷静，他知道怎么使人陷入绝望，他知道如何杀死这座安宁的教堂，他知道怎么颠倒这个世界，只需要做——跟“父亲”

的教导和理念背道而驰的事情。

神父安德对此无能为力，他与伽南一样，天生的善良蒙蔽了他的双眼，他亲眼看着他所疼惜的孩子毁掉他所珍视的一切，以一种最难堪的方式，所以他选择下地狱。

而在他们缠绵的中途，祝原就已经玩腻了，他衔住十字架，百无聊赖地盯着头顶上的天花板，等待神父被他的信徒判决，等待他们信奉的神对此无动于衷，一如既往的。

五楼：真讽刺，神这个概念跟悖论一样，打破禁忌就像打碎一个杯子一样平常。

六楼：这一幕真的很震撼，在原始的律动中始终有一种凄美和绝望萦绕

楼主：最后收尾讲讲今生的伽南，伽南的见死不救，是一种“父亲”

专制被打破后的愤怒，“孩子”

欺骗了他，在他教导他善意、高尚、信念之时，他有在听吗？

当然，他听得多认真啊，但就在他满心满眼期待他高尚正直的未来时，“孩子”

选择了恶毒、卑鄙、低劣。

你走吧，我没有你这样的“孩子”

！

这孩子最终死于他自己的恶念、死于“父亲”

的漠然当中，他死前依旧眷恋地怀念他做的食物时，“父亲”

此生也被套上了绳索无法解脱。

他是个坏孩子，但他无条件爱他，到死，他都没有怪他。

七楼：嬷中文豪！