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第77章（第1页）

刚建国的时候，他已经根据儒经改了中央机构的设置和官职的名称，例如河南太守改名为河南大尹；到始建国天凤元年，他又进一步更改郡守一级的官职名称，河南大尹又变成“保忠信卿”

。

他还把行政职务和爵位挂钩，同为“太守”

一级，由侯爵担任的叫“卒正”

，伯爵叫“连率”

，没爵位的叫“大尹”

。

这些有爵位的“太守”

们甚至可以世袭官职。

要知道，儒家讲究“讥世卿”

，认为公卿大夫士关系到治民大事，应当任贤，不能世袭。

最引人注目的是他对天下郡县的改名，而且是能改则改、应改尽改，有的还反复改，改到四五次之多，同步还对郡县版图重新规划，个别的大郡如陈留郡甚至被撤销。

动作激烈且复杂，以至于在当时人们就难以搞清楚全部情况了：

一类是突出京畿的重要性，三辅的六个郡改为“六队”

，长安周边的郡改为“六乡”

，洛阳周边的郡改为“六郊”

。

新朝的国土从内到外形成了从高到低的礼法秩序。

一类是纪念符命和歌颂新朝，如把“符离”

改成“符合”

，“沛郡”

改成“吾符”

，后世出土的封泥里，也有不少带“符”

字的地名；新朝的“新”

字被加进许多地名，如“安汉”

变成“安新”

，“淮阳”

变成“新平”

等。

一类是表达美好吉祥，比如把“松兹”

改成“诵善”

，“敦煌”

改成“敦德”

，“曲阿”

改成“风美”