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第三十三章 降临蝇王别西卜(第1页)

听到吹笛人的话,叶茂三人第一个想到的就是陆羽,明白被陆羽坑了一波的三人没有办法,只好和吹笛人打了起来,吹笛人的能力主要有两个个,一时通过笛声来控制老鼠以及孩子,另一个是控制河流水流等。

听上去好像并不强,实际上他控制的每一只老鼠上都携带者黑死瘟疫,还是地狱魔力加强版的,挨到即死,这就和丧尸一样恶心人了,加上那些充满地狱能量的水流,任何攻击打到水流上都是被腐蚀殆尽的结果,这就造成了尼古拉施皮格尔伯格,这个吹笛人已经差不多位于不败之地,起码相对叶茂三人是这样的。

无论是二狗的火神炮,还是叶茂的巨人之力都打不破吹笛人的护身水流,或许凌随风的舍生剑可以直接杀伤吹笛人,但是吹笛人面对陆羽天灾级技能:地怨冲击,他直接形成了老鼠替身,这种保命技能。

所以面对凌随风的这一剑舍生,吹笛人直接化为上百只老鼠,尽管杀死了几十只老鼠,但是吹笛人一转身就又满血复活了,要是加百列在这里,绝对会一脸兴奋的问他是不是信春哥的!

吹笛人满血复活了,凌随风在挥出一剑后就是半废状态了,这就是他们之间的差距,陆羽之前的话单人对上吹笛人的胜率是4:6,陆羽4,吹笛人6,而凌随风三人对上吹笛人的胜率是1:9,他们三个人才1,这还是凌随风的那一剑能够完全击中。

所以现在的结果就是三人被完败,然后被俘虏了,三人现在一副吃了屎的表情,而且还是吃了三大海碗的量,不管是剑心坚硬如铁的凌随风,还是安忍不动蹲墙角的叶茂,或者是精神污染的二狗。

尼古拉施皮格尔伯格,这个慈祥老爷爷一样的家伙,就在刚刚给他们三人喂了几只黑毛老鼠,那种从粪便堆里招出来的黑猫老鼠,拳头大一只,就这么活生生的顺着食道,进入了三人的胃里,现在他们还能感觉到胃里那些东西的动静。

这就是吹笛人控制他们的手段,些许普通的黑死瘟疫对于三人其实没有太大的作用,但是那些黑毛老鼠身体里被塞入了大量的地狱魔改版黑死瘟疫,一旦感觉到三人做出出格的事情,那些老鼠就会直接爆炸,里面的瘟疫剂量可以杀死三人几十次以上。

随后吹笛人稍稍审问了三人一些关于陆羽的信息,就带着三人袭击个个村子,将里面的孩子利用笛声控制,直到凑够了130人,这些小孩在笛声的控制下,不吵不闹,柔弱的身体居然能更上几人那极快的脚步,明显在入选130人选之后,他们也发生了变异。

就在还有三天任务结束期的时候,吹笛人总算带着叶茂三人以及130个小孩来到了一个地方,他笑着对叶茂三人说道:“以130人为祭,埋入水源之处,才能孕育出伟大的瘟疫!”

然后他不知道从哪里掏出一口大锅,里面是清澈的河水,将大锅放在130名孩子中间,吹笛人吹响了难听的乐章,引来了老鼠,十三只老鼠跳进锅中,然后溺死在其中,随着笛声的进行,那些死老鼠一只只爆炸,却没有将锅里的水炸开,老鼠的尸骨直接炸成血红的肉沫。

待到十三只老鼠全部炸开,整个锅里的水却变成了白白的浆状,香气飘散,散发出一股浓烈的诱惑,130名孩子的控制也全部解开了,不过这么多天在笛声的操控下,走了这么远,虽然在某种力量的保佑下没有死亡,但是饥饿感却是少不了的。

所以等到笛声的控制一解除,加上锅里浆汤的香味,就连一边的三人也在饥饿的影响下,明知道这些浆汤有问题,但还是想要去大吃一顿,更别说那些孩子了,这些孩子都迫不及待的喝了起来。

叶茂三人强行忍住浆汤传来的诱惑,但是他们肚子里的老鼠却开始暴动起来,在他们的胃里又抓又挠,这种酷刑足以让铁人流泪,没看到西游记里多少妖怪吃了猴子这一招么?

但是130名孩子的动作也是快,三两下就将浆汤喝了个精光,个别的还在抱着大锅在舔着,等到浆汤被喝完,三人肚子里的老鼠也安静了下来。

事实证明,这些浆汤绝对有问题,刚吃下浆汤没多久,这些孩子就抱着肚子叫痛,看情况好像比叶茂三人所受的痛苦还要强一些。

人体有自我的保护机制,普通人遇到剧痛就会晕过去,这也是一种保护,但是当痛苦到达一定程度的时候,就算你晕过去,也会被活生生的痛醒。

上吐下泻,是现在最好的形容词,这些孩子好像身体的机制彻底崩溃,秽物从他们的身体不断流出,然后130名孩子活生生的成为了粪堆,然后吹笛人埋入了一边的水源地。

整整130名孩子,130个粪堆,他们喝下的浆汤,其实全是蛆虫,再将它们埋入水源之后,污秽之巢就这样完成了,接下来就是迎接,苍蝇王别西卜的降临之时。

水流倒流,然后恶心的事情是,仿佛所有的污秽之物都在向这里汇聚,这么大的动作,教廷不发现都不可能,一直防备着魔王降临的教廷派出大量的牧师赶往这里,阻止别西卜的降临。

污秽之巢中,无数白白胖胖的蛆虫钻了出来,在哪一堆污秽中,竟然有种圣洁的感觉,它们慢慢汇聚,最后结成了一颗巨大的茧。

在污秽的作用下,这里的空间和地狱无限接近,茧里居然传来了剧烈的心跳声,整个欧洲都听到了这种令人恶心的心跳声,这个时候稍微有些见识的人,都明白,别西卜【1】,降临了!

【1】别西卜(beelzebub)原本是绯尼基人的神巴力西卜(baal-zebul),其义为“天上的主人”

在之后却被迦南人祭祀成‘粪丘之王’。

在希腊神话中也有这名魔王的痕迹,因为万神之父宙斯又名‘避讳苍蝇者’。

新约中犹太人称的鬼王。

baal-zebul在巴勒斯坦的名气仅次于路西法,民间就将他和撒旦及路西法常视为同一人。

但在拉比(rabbi,犹太教的宗教领袖)的文献中,别西卜这个名字已经是作为“苍蝇王”

的意思在使用了,它被视为是引起疾病的恶魔。

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