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不过它是佛门圣物,没有佛性的人,得之不仅无益反而有害……贫僧准备无遮大会后,去一趟波斯。”
白眉僧人欣然道:“那正好可以和方丈师哥同行……师哥,那菩提禅杖当真是达摩之物?”
“贫僧没有见过,不敢妄语,不过二千四百年前,佛陀在尼连禅河畔静坐冥思,修苦六年,后舍苦行而入尼连禅河沐浴,净身后接受牧牛女乳糜供养,并到河对岸的菩提树下愿而成道。
此后,那株菩提树枝繁叶茂,尤为奇特的是,每五百年生出一根白色的树枝,此枝极具佛性,能够有幸得到的,将会立地成佛,可谓十分珍贵。”
大耳僧人说到这里,眼中露出神往之色。
白眉僧人接道:“小僧听说,那树枝五百年才能生出一根,至今也不过才四枝,因为上一次抽枝,是在四百年前,天长日久,不知被谁得去。
而下一次抽枝将在一百年后,恐怕小僧和师哥都无缘等到那一天了。
但是差不多半年前,不知从哪儿突然传来消息,说是达摩祖师九百年前,曾获得一根白枝,并将它制成禅杖。”
大耳僧人点点头:“贫僧得知这个消息,差不多是八个月前,自然十分重视,经过多方核查,终于查清,这个消息并非空穴来风,而是实有此事!
当年,达摩能一苇渡江,漂洋过海远赴中国,凭的就是这根禅杖。”
白眉僧人问道:“可小僧不明白的是,难道有人看到了达摩菩提禅杖?又为什么说‘不经无遮,失之佛缘;弥陀圣诞,禅杖再现’呢?”
大耳僧人应道:“其中缘由,贫僧也是不知。
不过很快便能印证消息的真假:十月初五是达摩祖师圣诞,那天晚上站在海边,如果能看到西北方向佛光冲天,表明这个消息多半是真,因为四十二天后的冬月十七,就是阿弥陀佛的圣诞。”
白眉僧人又问:“方丈师哥这番话,令小僧茅塞顿开,可是达摩禅杖为什么偏偏今年才出世?难道天下将有大变?”
“其中缘由,贫僧也不得而知,但差不多两年前,经常能看到东方九色光气,直冲星斗,坎巴国位于古里国的东方,师弟想必也是看到了?”
见白眉僧人点头,大耳僧人续道,“后来,我听说九色光气是东方的九华山出世了九色莲花,此时传出达摩禅杖,想必如达摩祖师心经所云:‘禅门入正受,三昧任西东’呼应九色莲花罢。”
白眉僧人笑道:“小僧之前还在奇怪,古里国为什么会在这个时候办无遮会……现在猜想,肯定和达摩禅杖有关。
方丈师哥,小僧说的对不对?”
“这茶是敝寺上等的佛茶,师弟,请品一品。”
大耳僧人不置可否,岔开话题。
☆☆☆☆☆
王厚听了心莲的翻译,大为惊讶:他们竟然也知道九色莲花?难道达摩菩提禅杖是真的?如果禅杖真如他们所说,那何止是佛门法宝,简直就是神兵利器了!
不知道会引来多少人争夺!
他们口中的波斯,实际上就是郑和所说的忽鲁谟斯。
达摩是中国禅宗的始祖,被尊称为达摩祖师,梁武帝时期,达摩曾航海来到中国,在南朝都城建业会见梁武帝,但谈得很不投机,之后他一苇渡江,来到嵩山少林寺,面壁九年,将衣钵传给慧可。
东魏天平三年(公元536年),卒死于洛滨,葬熊耳山。
达摩是哪国人,既有说他是波斯人,也有说他是南天竺人(古印度),但根据最早的记载,以及形容他是“碧眼胡僧”
来推测,他应当是波斯人。
就在这时,大耳僧人突然压低声音,笑道:“时候已经不早,师弟可要准备休息了?我今晚叫来了圣女,一会让她好好服侍师弟。”
“还是方丈师哥想得周到,不过,小僧不喜欢一对一,不如我和方丈师哥比赛一场,同时力战,看谁能战胜圣女,或者谁先败下阵来,如何?”
大耳僧人放声大笑:“如此也好,就依师弟所言,不知我们的赌注是什么?”
白眉僧人将手中念珠一亮:“如果小僧输了,这串菩提念珠送给方丈师哥了。”
“好!
师弟要是赢了,贫僧这串念珠就归你了……你要是怕输,我这里有‘神浪’,你要不要现在涂点?”
“还是方丈师哥自己用罢,小僧用不着。”
“不过,那个圣女并不怎么听话,我已经让她先服了‘神浪’,免得冷冰冰的毫无趣味……”
心莲先还在向王厚翻译,听到后来,下面两人越说越淫 秽,羞得说不下去,暗道:“他们说的圣女,会不会是小妹?”
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