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386 孤军深入（第1页）

谁知这上官格的人马，正尾随耶律安部队进白狐谷的，忽听得前面号炮一响，两旁山上突然涌出无数周兵，纷纷把石头滚木往谷底打来，辽兵左闪右避，无处躲藏，死伤无数，幸亏上官格跟在队伍后面，没有进谷，看见前面中伏，连忙指挥谷口的士兵后撤，又不知前面耶律安的处境如何，要想上山去和周兵厮杀，可山上箭似飞蝗般的射将下来，无计可施，只有干着急。

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前面的耶律安的境况更是糟糕，战了半个时辰，四员悍将死了两员，五千士兵伤亡过半，看着形势不妙，只好领着士兵爬山越岭而逃了。

逃了半天，遇上了上官格的队伍，两人合兵一处，垂头丧气去见吉兰泰。

吉兰泰见两次追击，只是多添伤亡，占不到丝毫便宜，便不敢继续追击了，只让士兵们远远的跟着，看着他们出了边境便算了。

这里的周兵又打了个大胜仗，打扫战场，计共获战马二千余匹，歼敌三千余人，赵烁一面派快马赶往前面向皇上报捷，一面整理队伍继续步步为营，往南撤退。

由于两战皆捷，辽军不敢再来追袭，周帝的大队人马得以安然撤出汉境。

但是，周军班师后，原来归降的州县，见周兵已退，便又统统重树北汉旗号，再向汉皇刘崇上书表忠，愿意重归北汉。

那刘崇经过两次败仗，心力交瘁，早已病倒在床，朝政事务一切尽交与次子刘承钧去处理，见各州县这些朝秦暮楚的家伙们肯重新归附，已属万幸，哪里还敢和他们计较？就都派人前往一一安抚便了。

这样一来，周兵班师之后，北汉依旧又恢复了原来的地盘。

柴世宗派了赵烁断后，自领着大军安然班师，途中闻得原来已经归降自己的州县重又归附刘崇，大感失落，觉得劳师动众损人耗物，白辛苦了一番，到头来一无所得，实在心有不甘，一路之上，时而不禁仰天长叹。

范质深知上意，便宛转进言道：“刘崇一介庸夫罢了，此役功亏一篑，全因我军缺粮之故，待秋后粮草充足之时再行决断，晋阳早晚必下也。”

世宗知范质力主班师，故也不欲多言，只闷闷不语便了。

想起与汉军交战之初，已接得朝臣报知父皇山陵经已竣工，只待皇上前来视察，便可将先帝灵柩入圹。

因此，皇师来至郑州时，世宗即下旨摆驾来至嵩陵，率领百官，举行合龙大典。

将父皇（郭威）灵柩移入圹中，尊上庙号为太祖。

但陪葬物品却极其简单，只用大行皇帝随身袍服，并无任何金宝珠玉器物陪葬。

朝臣见状，背后议论纷纷，都说：“皇者之葬，自有规矩，历朝如是，我朝太祖创朝开国，功德巍巍，怎可如此薄葬呢？”

世宗得知众议，便召集群臣道：“太祖皇帝病危时，曾再三对朕叮嘱说：‘我当年西征平三叛时，见唐代十八陵全皆遭人盗掘。

无它，因为里面多藏金玉珠宝之故也。

我死之后，当以纸衣瓦棺为敛，陵前更树石碑，上刻‘周天子生平节俭，遗令用纸衣瓦棺为敛，嗣天子谨遵遗训，不敢有违，’等字，庶几可免后人盗掘。

’故朕如今一一遵命照办，就用太祖生前所穿衣物入敛，椁内不置珠宝，不敢有违遗训也，”

诸人听了，非议顿息。

太师冯道原奉旨监修嵩陵，于五日前病逝。

世宗虽甚鄙其为人，但念开国至今，亦多有为朝廷效力，就命将之葬于陵前左侧，加其谥号为“瀛文懿王”

。

因念史彦曾有功于先皇，此次忻州一役，死于辽人之手，尸无存，就把他的衣冠棺柩葬于太祖陵前右侧，亦赐以太师之衔，以彰显其功，更又厚恤其妻子家人。

皇师返京后，世宗因见此次战役空耗大量人力物力，无功而返，但心中值得庆幸的是这一仗虽然没得到土地，但却证实了赵烁英勇善战，可倚为国之栋梁。

他心中已决定，要把大周的兵权尽可能的多交一些给他了。

周帝郭荣为什么如此宠信赵烁，一而再，再而三的给他加官晋爵，最后还要把兵权大部交给他呢？在这里我且把这五代交替的过程，列成图表，读者一看便自然理解其中奥秘了。