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悔不当初
一个人不怕犯错误,怕的是犯了错误不知道或不去改正错误。
刑法上有一个概念就叫“犯罪中止”
,意即某人实施了某种犯罪,突然之间,醒悟或恐惧了,于是停了下来;不但停了下来,而且还有效阻止了危害后果的发生,这就最终保住了自己没有滑向罪恶的渊薮。
古语有云,“恐法日日乐,欺众时时忧。”
人一旦做了坏事,闯了祸,那心底必定是处于时时恐慌,常常惊悸当中的。
所以,人的错误,归根结底有两类,一是过失的那一类;二是故意的那一类。
无论是哪一类,当错误尚处于萌芽状态或十分微小时,及时有效的刹车是来得及的。
倘若人在做某事时,已明知是违法或甚而至于知道是犯罪,居然还执迷不悟,一意孤行,甚至绞尽脑汁,无所不用其极来达到目的,那么,他就是一个极其危险的人物。
他是在玩火;他是在走向人生危险的边缘;他是在走向罪恶的深渊。
人生前途灰色暗淡凄凉的结局完全可以想见。
古人云,“勿因善小而不为,勿因恶小而为之,”
;“人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺,”
;“善恶到头终有报,只争来早与来迟。”
这些箴言警句并非危言耸听,也绝对不是诅咒,而是与“天网恢恢,疏而不漏”
暗合的另外一种表达形式,是作恶必报的另外一种解读。
明代最著名的心学宗师王阳明认为,人只有到了“为善去恶”
的境界,才是最高的境界,即“格物”
。
格物之意,就是提醒人们,对于事物的优劣,好坏要具备探究的能力,具备纠正的意识。
贝国运,霍发明等人正是中了“温水煮蛙”
及“潜移默化”
之计。
首先,诱惑者要以极其无意或随意的状态,让你对他们的生活方式和生活内容产生极度的向往和羡慕;其次,他要极尽表演的才华,让你对他的所谓人格人品本事产生巨大的仰慕,钦佩和肯定;当他们已经诱使你置身于他们活动的环境了,耳濡目染之后,你便受到了重复不断的浸润和熏陶;在令你备感新鲜,刺激的时候;有意无意,或明或暗的启发,诱导,又接踵而至,在目不暇接之余,你便从骨子里换了一个人。
当年“南京路上好八连”
遇到的是上海的资本家和十里洋场的春色,每天每时,都会遭遇“糖衣炮弹”
和“香风迷雾”
的层层包围,以及频频进攻,但他们总能保持拒腐蚀,永不沾的精神和作风,被伟人毛泽东赞誉为“南京路上好八连”
。
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