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第一百二十七章 红颜知己（第1页）

红颜知己

卻明虽然与申冰的关系罗飞十分清楚，但当申冰邀约他，要他到她那里去小聚时，一贯光明磊落的卻明不免心内有些忐忑，临出门，都犹豫着，不知道把这事告诉她好，还是不告诉她为好。

当他迟疑着说要出门转一转时，罗飞十分大方，好像知道他有难言之隐似的，看都不再看他一眼，他话还没说完，她就连说，去吧，转转也好，转转好散心，注意点安全就是了！

卻明心内好一阵轻松，有些感激地看了看她，见她依旧貌美如花，浑身上下，散发出一如少女一般的气息，腰肢依然那么窈窕迷人，肌肤依然那么光彩俏丽，长长的脖颈白净如雪，胸脯依然似少女时期那样，骄傲的高耸着，不由得心生感激，心生温情，找到她的温润修长的右手掌，在她还没有明白过来是怎么一回事的时候，就紧紧地攥在了自己的手心里，停顿了将近一分钟。

她这才留意的回头，见他的眸子里，有了雨雾之色，连忙推他说，快走吧，你是青春少男啊，那么多情干什么？

卻明走在大街上，心里有一些愧疚，总觉得自己此番之行，有些惴惴不安，仿佛真的是在去做一桩见不得人的事。

他觉得别扭不是没有道理，虽说他与申冰的感情发生于认识罗飞之前，但毕竟他与罗飞已是有了三个孩子的夫妻，毕竟他与申冰终究是错过了的；然而，你要说让他去见申冰时表现出来一种正大光明，理直气壮，他又觉得底气不足，----即使他与申冰的关系纯洁透明如玉，也不便于向世人公开，更不便于向她罗飞公开，----这大概就是他自己闷闷不乐，总觉着自己不太光明磊落的地方吧。

他虽然与申冰一直这么保持着距离，而在于内心深处，灵魂深处，却无处不深深烙上了申冰的身影，声音，笑靥，以及愁容，可以毫不夸张的说，申冰是住在他的心室高处，无时不在与他的灵魂对话的女人。

他无法想象假使申冰突然在他的世界再次消失不见，他的内心他的精神他的世界将会出现怎样的崩塌！

但当一切在每一天醒来时都一如既往时，即使他无须对申冰做出任何承诺，做出任何的付出，他都会感觉到每一天世界是那么的完美，生活是那么的甜蜜，人生是那么的可爱！

他与申冰无话不谈，申冰的见识，头脑，思想一直在深深的影响着他。

他永远忘不了，当年申冰在获知他已同罗飞敲定关系的那一瞬间，那张俏丽动人的脸上泪雨纷飞，愁云惨雾，双眼茫然而空洞的看着远方，饮泣着匆匆离去的那一幕。

虽然，她无限伤感时仍然是那么的美，然而那情景却永远在他的心中定格，令他心碎！

但是，彼此尚还保持着联系，又知道自己给不了对方什么，一切也就慢慢恢复了平静，该忙什么就去忙什么，就好像心中的天堂四平八稳一样，心底便颇能够安稳淡定。

及至申冰突然来信，说与美国人订了婚，并要到美国定居时，他才突然意识到，原来申冰居然在他这个大男人的内心深处，犹如定海神针一样，主宰着他的心魂，一旦出现了变迁，位移，变故，他顿时就像茫茫黑夜行驶于无边大海的航船，整个系统突然发生了紊乱，瞬间完全处于混乱，颠倒状态，后果不堪设想！

像他这种一辈子追求正直，公平以及道义的人，感情上突然有了类似于走私的现象，他觉得他对不起美丽善良，纯洁正派，温柔贤淑的罗飞；但是，假使你要让他做的那么的泾渭分明，因为自己有家有室，便彻底斩断与申冰之间的联系与往来，他又觉得那反而不是一个真正称得上男子汉大丈夫者的所有！

这种关系罗飞作为妻子，可以做到大度之一二，决然不可能做到大度之四五，甚至六七！

因此，他在内心十分矛盾的情形之下，关于申冰的话题，他也有了善意的谎言，就为这，他一旦想起来，还颇为自责。

就这么想着，早已到了申冰家的门口，他四周围又看了看，确定这是申冰间的房门，但总想不起来：自己这一路上，到底是如何走过来的？似乎自己并没有进入楼层，乘坐电梯的记忆。

所以他一度怀疑自己走错了地方。

他用手指的骨节轻轻敲击着门板，敲了两次之后，举起手掌正要再次敲击，门“吱呀”

的一声就打开了，束着腰，穿一身红色立领睡衣，云鬓玉貌的申冰，在门后优雅轻盈的闪身而出，学着古人女人兼日本女人的样子，深深的到了一个万福，欠身低头，然后温情款款的柔声说，“小女子恭候大驾已经多时了！”

卻明曾经两次送她到门口，因为瓜田李下的各种因素，他没有踏进过此屋半步，一度令申冰十分的忧伤。

今天，他答应申冰专程来对饮红酒，见到申冰的那一刻，他从她的神情，以及从身上飘来的幽香淡雅的气息来判断，申冰精心进行了沐浴，并使用的是他特别喜欢的香味的洗浴用品，喷抹用品，并且在室内，还焚烧了他最喜欢的藏香。

他突生紧张，产生了不该贸然前来的悔意。

孤男寡女同处一室，更何况两人曾经是旧情人，这种约会在道德伦理方面还是颇多瑕疵的。

申冰似乎知道他随时有改变主意的打算似的，把他让进屋之后，一下子就站在了门口，相当于把他的去路堵住了。

申冰见他诧异的看着自己，狡猾的笑笑说，“刚进门，就又打算改变主意····，正派，光明，就不允许有红颜，绿颜，就决然排斥异性朋友了么！

？”

卻明被他一下子窥破心思，断然否定说，“乱说！

既来之，则安之。