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20黄池女儿国下（第2页）

并且确实在立朝之后便再无记录。

不过上古传说能流传三千年还不散轶的极少。

纵使流传下来的，时间和人物也都非常模糊，同一件事可能会被扣在诸多不同时代不同人物的头上。

丹青出生后的那个时代的凡间文人，普遍都默认这段传说虚构夸大居多。

只在写文、写奏折时言之凿凿的提出来当论据。

实际上根本就既不信，也懒于去考证。

而傅玄嘛，一听就是个男人的名字。

既不比同时期的其他女子那般，被记成某某之妻，某某之母，做的又是毫无争议的能臣、良将、良相的事，也就顺理成章的被当成了男人。

但若她是个女子……似乎也没什么可讶异的。

——凡人或许讶异，但修界并无非要限定男女的事，一切皆是“能者以实力居之”

，也就只当平常了。

这一战之后，神州仙凡两界就此绝地天通。

修士渐渐淡出人间，回归修界。

而人间通行姬鸿订立的伦理纲常，固然依旧不免信仰、追慕神仙，却也再无神明治世的传统了。

绝地天通，对修界而言同样是个重大的分野。

洪荒创世的诸神，便在此时淡出修界，这其中也包括造人补天的娲皇氏。

——就连二代真人通宇教主和泰极仙翁他们，也都是从此时开始神龙见首不见尾，爱上了四海遨游。

只不过，通宇教主和泰极仙翁还会时不时的回来。

但原本就已极少现世的洪荒诸神，自此之后，便再无人见过了。

若这立国神话所说为真，那么，黄池国这一口灵泉，便是娲皇氏所留下的最后一处神迹。

以黄池国之地脉狭小，竟能出现地脉灵泉，这属实是神迹。

而以五色石击出一处可以孕育生命的灵泉，听上去也确实像是娲皇氏才会赐下的神迹。

——地脉灵泉之于修士，便如鸿蒙之于洪荒诸神，如大地之于凡人。

初代真人鸿钧道人，二代真人通宇教主、泰极仙翁，全都诞生于神州的地脉灵泉之中。

纵使如今的修士有成熟的道统，吐纳天地灵气，已不再依赖地脉灵泉修行。

但便如雷辰口中那个可以生成晶花珠的灵泉引得丹青艳羡不已，不会有那个修士嫌弃取之不竭的灵气之源多余。

如今神州一百零八处洞天福地，每一处都建立在地脉泉眼之上——所谓的洞天福地，原本也就是灵力丰沛之地的称呼。

但海外的状况又有不同。

所谓地脉灵泉，无论大小厚薄，总归先有地脉，后有灵泉。

海外岛屿支离破碎，地脉也同样短促窄小，难以形成灵泉。

纵使形成了灵泉，泉眼也往往不在陆上，而在海中。