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第48章 没生没生没生我有罪帝后交换身体（第1页）

是的，这的确是变种的推恩令。

而且较之推恩令，这政策又更加的温和。

因为这不是强制『性』的。

是否能够落实到实处，端要看妻室岳家是否强硬，还有夫家的态度权衡。

不过林子这么大，总有人走向这条路的，而且以后很可能越来越多。

原因很简单——因为这能最大程度的保障勋贵夫妻乃至于双方亲家的共利益！

勋贵阶层跟底层百姓不一样，衣食住行不一样，每天要考虑的事情也不一样。

对于一穷人白的底层百姓而言，重男轻女是生存压力倒『逼』的必然结果。

就生理结构而言，男『性』先天就具有优势，体魄也好，力量也好，一个育正常的成年男『性』对上一个育正常的成年女『性』，在对抗中几乎具有压倒『性』的优势。

底层社对于文和道德的需求量很小，那讲求的是丛林法则，适者生存。

他需要跟旁边田主争界石的位置，跟村的村民争当正，跟隔壁村的人为水井和祠堂的位置大打出，跟宗的人争取族内话语权，这一切的根基都是武力，而武力的基本构造单位，就是儿子！

有生了儿子出来，才有基本的武力保证，有了武力保证，才能叫一家人过得更好，利益是最直接，也是最根本的生存动力！

但上层社，勋贵阶级不是这样的。

他都是所谓的文人，读过圣贤书，蒙受过教化，对于底层的剥削使得他不必亲自参生产，来自祖辈的积累能叫他锦衣玉食、富贵无忧。

既无须参加体力劳动，又不必用最蛮荒的方式进行争斗，对于这个群体而言，男女之的区别，经被缩小到了极致。

且在一直以来的婚嫁联姻中，女方家庭其实都是吃亏的。

联姻联姻，那就必得是双方都得到益处、互相扶持才对，可事实上是真的是如此吗？

如果嫁出去的女儿能够顺利产男嗣、继承男方家业也就罢了，可若是嫁过去的女儿没能生儿子，那这场联姻对于女方家庭而言，无疑是输得血本无归！

女儿嫁过去了，但是两个家族之的利益联结能持续一代！

因为继承男方家族的庶子跟女方家庭没有任何血缘关系，这也就意味着女方家庭先前数年的付出都打了水漂！

而男方家庭没有任何损失——继承家族的虽然是庶子，但也仍旧是家族的血脉，甚至于他还白嫖了妻子的嫁妆和数年来岳家的扶持襄助！

他当然也白其中的亏盈，继而试图用礼教来填补和宽慰亲家——男方所有的儿女，都有且有一个母亲，那就是男方媒正娶的嫡妻，而生他的那个出身卑贱的女人，配被叫做姨娘，族谱上根本不承认她！

而男方所有的孩子，无论嫡出或者庶出，都有且有一个外家，那就是嫡妻的娘家！

这是男『性』占据主宰的社对于女方家庭的补偿安慰，讽刺的是这补偿不是正妻，而是正妻的父亲和兄弟的——这是的外孙、的外甥，虽然他在血缘上跟没有一『毛』钱的关系，但是他也管叫外祖父和舅舅呢！

既能继续白嫖岳家的政治力量，还能蹭一蹭正妻的嫁妆——孩子都管叫娘了，怎么能这么铁石心肠，真就把嫁妆捂得死死的，生的那个丫头？