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那便没错了,真当是云骇。
这条『乱』线上的云骇居然真的还。
他所执掌的是大悲谷,而非初的人间丧喜,那说明他还是触犯过天规、于灵台跪过罚,接过天诏调令。
只是还没堕回人间。
由可,他命数变动不算大,但确实变过。
萧复暄沉『吟』片刻,觉得有些古怪——封家那些动静真的能影响仙都,乃至于影响到云骇的命数?
更古怪的是……
这座庙宇面没有像。
他面前的这座庙宇,那方龛台明是空的,没有立任何像。
只有一张长长的供桌,上面摆着香炉。
这同现世大悲谷的庙宇一模一样。
可现世座庙宇之所以没有像,是因为云骇死了,再无人记得,曾经的像后来立地底的仙墓。
经过那座庙宇的百姓上香时,从不会说“拜山”
,都是说“拜这座大悲谷”
。
眼下这条『乱』线,布香人口口声声说着“大悲谷山名号云骇”
,说明云骇活着,并没有世间遗忘,那为何龛台上没有像?
萧复暄问道:“像何处?”
布香人似乎头一次被问这种问题,有些懵:“什么像?”
“龛台上的像。”
布香人愣了半晌,道:“不知,来这布香时这龛台就是空的。”
萧复暄蹙了眉。
布香人又道:“据说曾经是有的,后来像一夜之间消失了。”
“无人追究?”
“追了啊,但是遍寻无果,就像凭空不了似的。
常来这的就是些百姓,百姓总不至于偷盗像,更没能耐悄无声息地毁掉像。”
民间碰到这种事,总会把理由归给天。
既然『摸』不着头脑,怎么查不到结果,那便是天使然。
布香人说:“后来听闻试着补过一尊,但是不抵用。
今日立上龛台,明日就空空,还是一夜之间就消失了。
四处追找,还是遍寻无果。”
布香人说:“所以后来人们都说,可能注定该是吧,便不强求了,于是自那之后龛台便一直空着,香客们都习惯了。”
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