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第590章（第2页）

【士不可以不弘毅，任重而道远！

】

【如果连这点困难都不能克服，还追求什么圣贤之道！

】

【尽管大家都很累，但总要有一个遮风挡雨的居所，王守仁和仆人们打起精神，一起动手，砍树割草，搭起了一座茅草屋。

】

【解决了住房的问题，接踵而至的便是水土不服。

】

【龙场附近人烟稀少，山野之中瘴气弥漫，再加上劳累过度，三个仆人都病倒了，上吐下泻，浑身脱力。

王守仁只能亲自照顾三人，这对于王守仁来说一种新奇的体验。

】

【在这里他不是状元郎王华的儿子，不是大明朝廷的进士……外在的一切都无足轻重，只剩下了一颗追求道统的心，除此之外，别无他物！

】

阳明心学

天幕下的观众都在全心投入的围观王守仁的成长历程，看着他追逐圣贤之道的每一步。

不只有多少人想要复制王守仁的成功，那些行动力强的人已经开始顶撞上司，寻求流放偏远之地。

只是，模仿需谨慎，一个不小心，就不是流放，而是性命堪忧了……

【抛弃一切幻想，王守仁靠着自己的双手，在荒僻野蛮的穷山恶水体验生活，来了一场如假包换的变形记！

】

【没有房子，他就住在茅屋、山洞中。

】

【没有粮食，就自己开荒种地，用野菜野果充饥。

】

【三个仆人心情郁闷，缠绵病榻，他就放下架子，给他们讲故事解闷，逗大家开心。

】

……

【儒家讲究“君子不器”

，意思就是一个人的才能不能局限在某一方面，只要他打通了心灵的关节，就能一通百通，做什么都能做好。

】

【后来的事实证明，王守仁做到了儒家的理想人格——全才！

】

【王守为自己的草屋取名为“何陋轩”

，取自《论语·子罕》，“子欲居九夷。

或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”

，以此表达自己虽身处简陋之地，依然要坚守内心的高尚品德。

】

【他向当地土人学习种植方法，和仆人一起开荒，种了几亩地，实现了粮食上的自给自足。

】

【王守仁平易近人，主动教导当地土人的孩子读书，当地的土人见他没有那些官员的架子，也帮着王守仁修建房屋。

他们搭建起了玩易窝、龙冈书院、宾阳堂、君子亭等建筑，解决了居住的问题。