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第49章（第3页）

而这时，天音说道：【有一点非常遗憾，相较于葛洪的《肘后备急方》《金匮药方》等诸多著作而言，鲍姑并没有与她的丈夫一样留下医学代表作。

据后世分析，葛洪不精通针灸，但《肘后备急方》中收录了一百多条详细的针灸医方，后人认为这很可能是与鲍姑有关的灸法经验。

或许是时代原因的限制，亦或者古代女子根深蒂固的尊卑观念，导致她们的成就无法保存下来，后人只能从片余资料中窥探她们曾经有过怎样精彩的人生。

】

宴明婉话锋一转，语气变得森冷：

【说实话，女子的知识真的比男子要低吗？现代的成绩已证明女子并非不如男，男女皆能接受教育，各行各业都有优秀的女性人才出现。

古代女子为何数千年被男人压制话语权，究其原因，不在乎两方面。

一，思想上，封建社会用父权夫权洗脑否定女性。

其中，最典型的案例便是三纲五常与程朱理学，“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。”

君权最大，其次为父，食物链的最低端便是女子。

而程朱理学讲三从四德，即在家从父，出嫁从夫、妇死从子，该训言成为千年来束缚女性的精神桎梏，而男人们照样三妻四妾，榨干女子做他们的养料。

二，生理上歧视物化女性，将女性束缚在家门之内，加以包脚苦痛，行步艰难，没有生理缺陷，也要创造出生理缺陷，无死角地打压女子。

唐末诗人杜牧《咏袜》中写：“钿尺裁量减四分，纤纤玉笋裹轻云”

，可见当时女性裹小脚的陋习已经开始流行。

而北宋经历了牵羊礼那种丢脸至极的国耻，男人们无法直起脊梁骨，报复金国，于是只好窝里横更加地摧残女性，甚至创造出“三寸金莲”

那种畸形的审美。

盖以宋朝之后，封建社会对女子的压迫到了顶端，使女子不得幸福之外，还领受着许多不人道的虐待，然而，我想问问天幕下的男人们。

你们谁不是由女子所生？女子的生育。

乃人类所赖以不绝的要素。

男子竟忘此绝大恩惠，反因区区经济关系，妄自尸德加以压迫，真所谓恩将仇报也。

[2]】

“砰！”

武则天捏碎了茶盏，一阵齿冷：“该死.....他们怎么敢。”

这群恶心、低贱的男人们，竟然用这种方式算计她们！

先是压制女子的话语权，然后禁锢她们的双脚，剥夺她们出门的自由，最后就能肆无忌惮地逼杀自己的母亲、妻子、女儿了！

上官婉儿脸上同样带着深沉的怒火，步入朝堂的心思前所未有的强烈，她要和男子们站在一片土地上，堂堂正正地反驳他们！

“母后。”

太平公主呐呐道，她本来想寻好友玩，结果见到婉儿与母后如此表情。

“来。”

武则天冲她招招手。

太平公主走过来，乖巧地靠在武则天的怀里，武则天摸着她的头发，柔声问她：“你方才看了天幕，有什么想法。”

“那些被裹小脚的女子真可怜，他们的父亲与兄长都不会心疼吗。”

太平公主皱了皱鼻子，“叫儿臣说，应该让那些提议裹脚的男子也吃吃这种苦。”

武则天眼神幽幽：“是啊，棒子不打在自己身上，是不会疼的。”

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