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第111章（第1页）

这个人的身份有些特殊。

】

画面上出现了一个穿着红色袈裟的青年人，眉目清秀，唇红齿白，耳垂微厚，眉眼充满了祥和与慈悲。

最令人瞩目的是他的脑袋，光溜溜的像一个大卤蛋。

几处戒疤清晰可见。

怎么是和尚？！

百姓们呆在了原地，在他们的观念里和尚是出家人，日常服侍佛祖，蒙着庄重神秘的面纱，从未想过和尚会和科学家联系在一起。

【他来自百年之后的唐朝，作为一代高僧，同时在中国科技史上占有重要的地位。

】

【他是佛门奇圣，也是古代唯一一位身披袈裟的科学家。

】

星星亮了起来，天幕下的人们得知了这位科学家的姓名。

“僧一行。”

武则天时期，天山台

国清寺内。

和尚们愕然抬头。

这不是他们师傅新收的小弟子吗！

墨家与发明篇22这是武则天的时代……

僧一行？

武则天听着，觉得这个名字莫名有点耳熟，回忆他做过什么官却记不起来，脑海搜刮了半天，才想起她的侄子武三思似乎提过此人。

武三思一个亲王，为何会跟出家的和尚扯上关系？

武则天蹙眉。

【僧一行出生于唐朝，本名张遂，曾祖是唐太宗李世民时期的功臣，郯国公张公谨。

张氏家族在武则天时代已经衰微，张遂自幼生活在关中，他从小聪明伶俐，刻苦学习历象与阴阳五行之学，青年时代便以学识渊博而闻名于长安。

当时有一位叫尹崇的道士学识渊博，藏书丰富，张遂前去拜访他，向尹崇借《太玄经》回家研读，几天后，张遂归还书卷，尹崇说：“这本书内容深奥，我研究了多年仍未完全理解，你试着再深入研究一下，何必急着归还呢？”

不料张遂答：“我已经掌握了书中的奥义。”

他拿出自己所撰写的《大衍玄图》和一卷《义决》给尹崇看，尹崇大吃一惊，对朋友们说：“这年轻人过目不忘，仿佛颜回再生啊！”

张遂因此声名鹊起。

梁王武三思听闻了关于张遂的传言，十分仰慕他，于是找到张遂，想要与他结交。

】

贞观年间。

李世民赞赏的点了点张公谨：“张国公，你生了个好儿子啊。”