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第五十二章 儒生帝国（第1页）

一场好大的雪，月落日升，天色透出一丝青色的亮来，已经是雪陷踝骨。

董仲舒踏雪而来，帐内不算宽大，却是温暖整洁，三面竹简木架，没有任何装饰物。

中间一张本色木案，一只燃着粗大木炭的红亮燎炉设在长大的木案旁。

木案上那本大书刚刚合上，而书皮上三个大字，曰：《春秋经》。

书旁有一支尺余长的毫笔，和写满篆字的简帛。

郑国子产的田制新政、齐国管仲的经济统制、越国文种聚集国力的新政、鲁国宣公的初税亩新政、晋国的赐田减税、秦国简公的初祖禾等主要新政摘录内容。

不知不觉间，董仲舒额头上渗出晶晶细汗。

刘据想不到，人人称道的董公竟是一位白发白须白眉高耸的老人，贵为三公，却身着白麻布衣，高挑瘦削，明亮幽深的目光透出一种清奇矍铄的神韵来。

“御史大夫。”

听到刘据的呼唤，董仲舒这才回过神，躬身下拜道：“见过储君。”

“怎么失了神？”

“慑于储君的天纵之才。”

董仲舒望着那简帛，由心而发，“臣从春秋中读到的是学问，而储君从春秋中读到的是治国。”

“董公的意思，学问不能治国吗？”

“圣人的书是拿来给别人看的，拿来办事是百无一用。”

董仲舒毫不避讳，直言道：“臣想知道，储君从春秋中获得了什么？”

“三百年春秋，新政围绕田制与税制之变化发生，然皆为粗浅，无一巩固，反倒被新政激起的巨浪吞没，郑国、齐国、晋国、越国因此相继灭亡。”

刘据在燎炉上架起陶罐煮水，同时利落地收拾陶壶陶碗。

“储君读过《战国书》？”

“未及窥见。”

“请储君听我一言……”

董仲舒似乎是见猎心喜，为刘据讲述了战国以来魏国的李悝变法，楚国的吴起变法，齐国的邹忌变法，韩国的申不害变法，对变法的内容、特点、嬗变及其结局，都做了鞭策入里的解说和总结。

“那秦国呢？”

刘据笑道。

春秋战国，诸子百家，儒家最蔑视秦国，秦人也最厌恶儒家，儒家士子不入秦，几乎是天下皆知。

直到始皇帝一统中原，秦国、儒家的相处，仍然不太愉快。

“儒家行仁政礼制，不以成败论美恶，不修仁政，虽成亦恶，修行仁政，虽败亦美，此乃杀身成仁、舍生取义的道理，秦国者，非儒生能评。”

“御史大夫不评，日后儒生再评，恐怕会有失偏颇。”

刘据笑了笑道。

董仲舒心中一动，知道储君说的什么意思，儒生最了解儒生，暴秦、暴君，传说不到百年就这样了，再传说千年，始皇帝之名，就很难再入耳了。

“大争之世，弱肉强食，势力较量，或可暂忘不以成败论美恶之理。”

董仲舒仍不讲商鞅变法，却给予了秦国、秦君委婉的总结陈词。

“好一个大争之世！

好一个弱肉强食！”

刘据为董仲舒的急智拍手叫好，再问道：“那我汉家呢？”

“高祖皇帝痛恶仁政礼制，行老子之大道之术，缩减官府，军士归田，无为而治，解天下刀兵连绵，可称千古圣君。”

董仲舒颂圣道。