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第四十八集 诸王反武（第5页）

有侍御史奏议明堂装饰太过，太后不听。

太子通事舍人郝象贤，乃故宰相郝处俊之孙。

因参与议论明堂之事，武则天闻而大怒，便唆使武氏家奴诬告郝象贤谋反，复命酷吏周兴推鞫，定以族诛之罪。

监察御史任玄殖表奏，郝象贤实无反状。

太后愈怒，命将任玄殖免官。

郝象贤临刑之际，当众大骂武则天，揭露宫中隐恶；并夺市人木柴，殴击行刑者。

太后下令支解其尸，毁其父祖棺坟。

自此终则天之世，法司施刑，必先以木丸塞罪人之口。

武承嗣深知姑母急欲称帝，乃使人寻到一块白色玉石，复请巧匠，凿八字篆文于其上曰：圣母临人，永昌帝业。

五月三日，令雍州人唐同泰奉表献入皇宫，声称获此石于洛水之上，由夜叉神捧之以出。

武则天大喜，命名其石为“宝图”

，即赐唐同泰为游击将军。

又亲拜洛水，行受图典礼。

改宝图名为“天授圣图”

，封洛水为永昌洛水；洛水神为显圣侯，加特进，禁渔钓，为之立庙，祭祀之仪同祭四渎。

并于水侧置永昌县。

五月十八日，武承嗣率群臣为武则天上尊号为圣母神皇，并作神皇三玺。

无独有偶，至六月一日，有人于汜水之上复得瑞石，呈献圣母神皇。

武则天更喜，命改汜水县为广武县。

又改嵩山为神岳，封其神为中天王、太师、使持节，神岳大都督，禁止百姓往山中刍牧樵采。

朝野吏民闻说圣母神皇喜欢祥瑞，于是献瑞之风大起，甚于告密。

其后有人献白石赤文，声言其石赤心，是对圣母忠诚无贰。

凤阁侍郎李昭德斥道：当真是滑天下之大稽，岂有此理！

汝道此石赤心，则天下白心及黑心山石巨万，尽怀谋反邪？，！

有人又以丹朱漆于龟腹，上书“天子万万年”

以献，李昭德当即便以佩刀刮尽朱漆，劾奏其奸，请付予法司究治。

武则天竟以此人心无恶念，即命释之。

乃驾御明堂设朝，聚会群臣，并召宗亲。

当时冬官侍郎狄仁杰升任河南道巡抚大使，上奏吴、楚之地多建鬼神淫祠，奏请毁之，武则天准奏。

于是焚毁淫祠一千七百余所，独留夏禹、吴太伯、季札、伍员四祠。

太后潜谋称帝，谫除宗室，故命诸王朝于明堂。

于是列出名单：绛州刺史韩王李元嘉、青州刺史霍王李元轨、刑州刺史鲁王李灵夔、豫州刺史越王李贞；李元嘉子通州刺史黄公李撰、李元轨子金州刺史江都王李绪、虢王李凤子申州刺史东莞公李融、李灵夔子范阳王李蔼、李贞子博州刺史琅邪王李冲。

诸王因在李唐宗室中皆以才行着称，大有美名，故尤被武则天所忌。

于是诏命常聚明堂，以便武氏宗族及手下酷吏陆续罗织其罪，各个击破。

韩王李元嘉早有察觉，内不自安，被逼无奈，遂密有匡复之志。

便命儿子李撰，趁便递纸条与越王李贞道：内人病浸重，当速疗之；若至今冬，恐成痼疾。

李贞一看便即明白，“内人”

是指武氏，“病浸重”

是将发作；至冬恐成痼疾，是言秋季应当起事自卫也。