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第416章 第一次接触（第4页）

：考生姓名密封，答卷由专人抄写，杜绝笔迹识别；考场设金属探测门（仿美洲带回之磁石仪），严禁夹带；每场考试前后，皆由医官查验是否服用兴奋药物。

殿试前夕，张谦亲赴考场巡视。

忽见一名青年考生蜷缩角落，面色苍白，手抖不止。

近前询问，方知其父为屯田老兵，战死沙场，母病卧床，家中负债累累。

他苦读十年，只为考取功名，改变命运。

张谦默然良久，脱下外袍披于其身，低声道：“你若中第，不必谢我。

只需记住??你所得之位，非为光宗耀祖，而是替千千万万个如你一般的人发声。”

次日开考，试题揭晓：《论如何以最小代价安置百万流民》。

考生们或谈均田，或议筑城，或主张移民垦荒。

唯有一人另辟蹊径，提出“模块化安置方案”

：将流民按五百户为单位，组成“自治营”

，配备教师、医师、农技师各一人，发放统一建材包，三年内自建村落，政府仅提供初期种子与工具，后期通过税收反哺。

此策条理清晰，数据详实，甚至附有成本核算表。

张谦阅后大喜，当即圈定为头名，并召见该生。

少年名叫李承业，出身兖州贫户，曾在荆南流动讲学队听课半年，深受启发。

“你可知，”

张谦问他，“为何我要亲自看你？”

李承业低头：“学生不知。”

“因为你的眼睛里，”

张谦微笑，“有光。

那是被知识点燃的光，是不愿屈服于命运的光。

我要让天下人都看见，只要肯读书，寒门子弟也能站在这里，与我对话。”

他当场任命李承业为“流民安置督办使”

，赐九品官服，即日赴河北试行其策。

消息传出，举国震动。

太学学子争相研读其答卷，称之为“新政策论典范”

。

***

七月十五，中元节。

张谦未行祭祀，而是独自前往洛阳南郊的“义民陵园”

??此处安葬着新政推行以来因公殉职的基层官吏、教师、农技师与普通百姓。

墓碑无华，唯刻姓名、籍贯与事迹短语，如：“王二狗，武陵人，修渠溺亡，年三十六”

“柳文秀，女，颍川塾师，疫中授课，染病而逝”

。

他在阿禾老师黄先生的墓前伫立良久。

这位工部技师曾在枫林坳推广梯田种植法，终因积劳成疾，病逝任上。

临终前留下遗言：“愿我骨灰撒于山岗，化作肥料，滋养新苗。”

张谦蹲下身，轻轻拂去碑上落叶，低声说：“您种下的不只是红薯，还有希望。

如今，那孩子要考水利学院了。