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第63章（第1页）

“也许是的。

我请达·芬奇大师为我打造一个小型的伊甸园，要能放在房间里。”

亚当穿着今年罗马最流行的服装，土耳其风格的紧身上衣、肥大长裤，戴着包头巾。

他是象牙雕的，手指头脚趾头肚脐眼都雕刻出来，栩栩如生。

夏娃也是象牙，雕刻的更为精致，穿着舞女裙，露出雪白的腰肢。

“应该有条蛇。”

指的是蛇引诱夏娃偷吃禁果。

“是不是还应该有一颗无花果树？”

“也许是苹果树。”

关于“禁果”

到底是什么果树，各路学者争了1000年，有人说应该是耶路撒冷地区常见的无花果树，有人说也许是椰枣树，也有人说，“知善恶果”

就是苹果，是从异教神话“海伦的金苹果”

拿来的。

“亚当夏娃出伊甸园”

是每个法学生和神学生的必修课，是关于圣经的最重要的逻辑课。

“你知道为什么亚当和夏娃被逐出伊甸园了吗？”

“我知道，他们偷吃了‘知善恶果’，而上帝不允许他们吃知善恶果。”

“上帝为什么会造出亚当？”

“……上帝做事不需要理由。”

切萨雷一笑，“你说话像一个神甫。”

“上帝按照他的形象造人。

但为什么上帝不可以是女人呢？也许夏娃才是最先被造出来的人类，因为有女人，才有男人。”

“——对，你说的有道理。”

切萨雷居然没有认为妹妹过于放肆，“我们看到的圣经里说上帝先造出了男人亚当，然后抽取亚当的肋骨造出了女人夏娃，从此，女人成了男人身上的肋骨。

你明白肋骨是什么比喻吗？”

露克蕾莎摇摇头。

“代表夫妻本该是血脉之亲。”

嗯？这么理解……好像也没错。

“亚当夏娃生活在伊甸园里，赤身裸体，不知何为‘羞耻’，而蛇引诱了夏娃，是在说女人是软弱的、经不起诱惑。

夏娃吃了知善恶果，又引诱或是欺骗亚当吃下了知善恶果，从此他们有了羞耻之心，用树叶遮挡身体。”

“这不太对吧？”

露克蕾莎感到疑惑，“伊甸园只有一男一女，顶多再加上没有性别的一蛇，就算有羞耻心，可也没有必要遮挡身体吧？而且，穿衣服的需求首先是避免蚊虫叮咬。”

“上帝说过，不许他们吃知善恶果，他们没有听，违背了上帝的意愿，不配继续住在伊甸园。”

“这就更不对了。

如果上帝是全知全能的，就应该知道蛇会引诱亚当夏娃；而他既然知道亚当夏娃会经受不住诱惑，那么，亚当夏娃只是按照上帝的预见接受了诱惑，好像……也不能说做错了。

要是亚当夏娃拒绝了诱惑，上帝不就不是全知全能的了吗？”