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第22章 共扫琉璃塔（第1页）

京郊，琉璃塔。

京卫们昨日就张榜通知了戒|严，于是京城百姓便都知道圣上虔诚，亲自来扫刚建成的佛塔，一时间对启元帝诚心礼佛的赞颂又是不绝于耳。

琉璃起源于鲁，有“五色石”

之称，乃是能工巧匠以高温烧制而成，晶莹剔透，流光溢彩，比玉石更贵重。

将之涂于建塔构件表面，再烧成釉色，形成彩陶器，才能够用来建琉璃塔。

前朝朝廷于金陵所建的大琉璃塔，建造用了二十年，耗资无数，至今仍光彩夺目，巧夺天工。

京郊的琉璃塔能建得这么快，就是因为岫云寺的地底埋着前朝金陵大琉璃塔的备用构件，且这些构件都有编号，按图索骥，依样建造便是，批审都是走个过场，大家心知肚明。

釉色的烧制不易控制，谢九渊这趟江南代巡，也重游了金陵大琉璃塔，它通体绿如翡翠，顶部是纯金宝珠，每层檐角下都悬挂着铜风铃，风起时，清脆的铃声便能传出数里，叫人不由得静心凝神，整座塔堪称传世之宝。

京郊的这座琉璃塔与其相差不远，只是构件的釉色烧得不同，全是通透的孔雀蓝色，素简尤奢，湛蓝明净。

毕竟不是朝廷修建，没法儿像金陵那么财大气粗，顶部宝珠也相应换成了青铜塔顶，整座塔瞧着素净，有青灯古佛之意，更像佛塔，而不是皇家造物。

“灵童陛下”

，岫云寺的长老站在塔下恭迎，深深一礼，“请为琉璃塔赐名。”

顾缜接过笔墨，“水观塔”

三个墨字一挥而就。

岫云寺长老念了声佛，赞道：“大知大禅，水观即是修禅，《佛说观无量寿佛经》有云，‘初观成已，次作水想。

想见西方一切皆是大水，见水澄清，亦令明了，无分散意。

既见水已，当起水想，见水映彻，作琉璃想。

此想成已，见琉璃地内外映彻’，陛下禅思聪颖，贫僧自愧弗如。”

“长老过谦了”

，顾缜放下笔，接过小僧奉上的竹帚，点了谢九渊，“谢九渊替朕提着木箕，其他人就在塔下静候，不必跟来，以免扰了佛塔清净。”

京卫和宿卫轮番检视过，琉璃塔内空无一人，也预先扫了几遍，准备万全。

故而启元帝如此要求，无人异议，大家赞着启元帝礼佛心诚，目送启元帝带着谢九渊进入塔中。

扫佛塔，扫的是层层木阶，为的是扫心静神、参禅明悟。

谢九渊原想替启元帝扫塔，入内一看，整座塔干净锃亮，青砖木阶比人脸都光洁，顿时歇了心思，抱着个木箕跟在启元帝身后。

顾缜却扫得认真。

他一阶一阶地扫，就像个奉了师命扫塔的小和尚，把这当做课业，不敢懈怠，没有尘埃也静心一层接一层地扫，扫的不是塔，而是心。

这举动带着莫名的庄重，谢九渊安静跟在顾缜身后，亦是静下心来。

起风了，琉璃塔檐脚下的铜风铃都叮叮当当地响起来，铃声清越，并不吵人。

扫至第五层的时候，一如岫云寺长老所料，雨水淅淅沥沥地落下来，打在塔身的琉璃上，发出好听的细响，整座塔沐浴在雨水中，将孔雀蓝洗得越发清透漂亮，在淡淡天光的映衬下，美得像是在发光。

“南无阿弥陀佛”

，岫云寺长老笑着念了声佛，“灵童陛下扫塔，天降微雨洗琉璃，此乃吉兆。”

跟来的宿卫京卫们不禁对岫云寺长老这张嘴肃然起敬，纷纷附和称赞，料想传到百姓耳中又是一桩美谈。

顾缜终于扫到了第九层，将竹帚立在墙边，在佛像前的蒲团上跪下，恭敬地叩首跪拜，谢九渊适时点了三根香，顾缜接过，又奉香拜了，插进香炉中。

他用眼神示意谢九渊，谢九渊依样拜过。

他们起身走到凭栏处，雨水轻轻敲打着塔身，檐脚的铜风铃也时不时轻响，天地间仿佛没了人间嘈杂，只剩下这些干净的悦耳的声音。