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三年前,黄河水患,河南府多地受灾,大批良田被淹没。
岁大饥,饿殍遍地。
不少流民涌入了开封,洛阳等地。
《宋刑统·户婚律》中曾记载:“诸居流所而愿附籍者,听之。
州县不得抑令还乡。”
宋代官府不强制流民返还原籍,允许其就地安置。
莫娘等人就是在三年前来到的王家村。
他们一行共有三十二人,一大半都是青壮劳力。
村长和耆老就让他们在王家村的西面新建屋舍。
莫娘的丈夫名叫雷雄,是这群人的老大。
据说他非常擅长工事建造,被密县的一位员外看重,连带着亲朋好友一起,去了员外家做工,为他督建庄园,所得工钱颇高。
雷雄一行人虽不常回家,但每次回来都会带着一车礼物。
十日前的傍晚,天刚下过小雨,空气里闷热热的,小虎招呼着同伴去村西面的小池塘捞鱼虾。
正碰到幺哥儿在院里骑木马,小虎还分了一块三娘做的油饼给幺哥儿。
刚到小池边耳边就传来一声低沉洪亮的“噶咯咯咯”
的叫声,听起来很像鸡鸣,但没有那么嘹亮,反而有几分尖锐凄厉。
几个孩子连忙穿上鞋子寻找声源。
小虎三两下爬上树,几番巡视。
“在那!”
只见一个浑身黑漆漆长满毛发的怪物趴在幺哥儿家的屋顶上,头向下窥探。
黑压压的云低垂在山间,与这个怪物融为一体。
几个孩子连忙去叫大人。
小虎在树上看得分明,那怪物转头时,脸上布满了蓝色符文,看不清鼻子和脸,就好像被诅咒了一样。
当天晚上幺哥儿就发起了低烧,脸上手上长满了红疹。
第二天,西边那几户人家的孩子身上也出现了同样的病症。
莫娘差人去密县请大夫,几个时辰过去,那人却带回了一个游方道士。
道士自称青阳散人,出家前曾学过几年医术,入世后深感学医无用,遂弃医入道,曾有幸拜五显真君为师。
今日掐指一算,发现西北方向有邪祟作怪,特意赶来。
道士看过幺哥儿几人,当即断言是被山魈摄去了魂魄,需得请五显真君出面,召其魂魄。
莫娘等人惊魂不定,听了此话连忙称好,塞了不少香火钱奉予道士。
道士开坛做法,王家村有不少村民围观。
当夜戌时正,道士做法请五显郎君招魂。
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