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大家心里都明白这文武移易本就不合礼制,何况皇帝都换人了,对他们以前的事情已经是既往不咎,得了好处便不能得寸进尺。
“可。”
武官家的孩子没几个读书的,办差办的狗屁不通也是常有的,严格考核许能筛落十之七八,剩下的若是真的是能臣,用了有何妨。
何况四品以上的晋升、调动总要皇帝同意,不怕他们通过这一个人就去左右朝政。
“至于文臣的所享的恩萌制,设两道考核,第一道为德行考核,考核通过,可以享受恩萌带来的俸禄,但无实权;第二道考核针对学识和本事,通过的才正式授予官职。”
齐承帝思索着授官不授职,官员之间也有人情往来,第一道考核无非就是个形式,那何必多此一举呢。
“不必分两道,通不过考核只得虚职,通过了才有正式官职。”
三人其实也讨论过这考核,只考核一次的好处就是不变祖制,但是担心有些官员觉得颜面无光,才想了个迂回的法子。
不过皇帝觉得不必要,那就不改了。
还有最后一个环节才能形成闭环,兴办官学。
“陛下,教化于民,利于社会安定。”
《孟子》有云:恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
徐京墨希望通过教化,宣扬礼教道德,儒家经典的传播,仁、义、礼、智、信会让社会的冲突更少、国家变得更有秩序。
教化于民,民才会知道什么该做、什么不该做,以及怎么做。
徐京墨看着齐承帝晦暗不明的神色,他知道君主会对开启民智有些忌惮,所以他继续道,“《论语》有云:君君,臣臣,父父,子子。
教化于民,更利于社稷。”
“你们是说在现在的府学基础之上再增设一些学堂吗?”
“陛下,府学仅在每个府城有一个,主要是为科考的士子而设。
朝廷可在州县设官学,用于启蒙和教化。”
官学的夫子不必要进士,秀才、举人皆可,但是给予他们“编制”
和一定的俸禄,就可以让这些读书人学以致用,也解决了官职不够分的问题。
齐承帝许久没有回话,等了不知道多久,他才开口问,“谢爱卿、温爱卿,致仕和官员考核之制如果现在就推行可有难度?”
“禀陛下,臣等觉得推行无碍,只是人手不足。”
单说官员前三年的各种表现汇总就是个好大的工程,用他们吏部这点人手,两三年恐怕都做不完。
“那就先推行致仕之制和恩萌之制。”
三人都不傻,知道齐承帝这是同意了官员考核之制,不过碍于人手不足,暂缓一下,明年的科举大抵会录取更多的人了。
徐京墨不明白为什么兴科教之事没被采纳,但是为人臣子,也不能逼迫君主。
在他们告退时,齐承帝不经意地说了句,“子期,齐朝很大,你若愿意可以四处去看看。”
徐京墨回道,“诺。”
他本就打算外放,只是不知道齐承帝为何会提及此事。
离开皇
宫后,他与温四郎一道去了温府。
温阁老听完,眼里透出些许复杂,陛下对子期的期望很高,他该为自己的学生高兴。
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