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第50章 承辉帝的怒火（第2页）

一贯身体硬朗的方白衣，突然摇晃了几下身躯，身边的人扶的及时才面前站住。

这个场面加剧了承辉帝的怒火，不过他倒是冷静下来了，语气淡然的问了一句：“方相身体不適，快传太医。”

方白衣轻轻的睁开扶著手，颤抖著身子跪下，双手举到额头：“陛下，老臣请乞骸骨。”

当著文武百官的面，方白衣此举的目的，承辉帝一眼就看穿了，个人体面下场，以首辅的位子，换取皇帝放过其家人。

正是因为看穿了，承辉帝才更加的生气，要不是当著文武百官的面，承辉帝差点就失態的破口大骂了，你这是在威胁朕么？

“有事情就不能说清楚讲明白么？非要做出此等举动？”

承辉帝非常冷静的质问一句，没接著方白衣递过来的台阶，这是不打算就此作罢了，事情没完。

按照庙堂里的潜规则，皇帝是应该给內阁大臣一个体面。

“陛下息怒！”

次辅武阳出列，跪下大声说话。

瞬间文臣队列呼啦啦的跪下一大半，剩下的一小半很快也都隨大流跪下，呼喊的声音此起彼伏：“陛下息怒。”

承辉帝的拳头捏紧，额头上青筋一跳一跳的，眼前这场面，他不能发作，必须忍著。

这个过度是个高道德的社会，贤明的君主一定是非常包容臣子，从权利结构上確立了只要不谋反，“刑不上大夫”

的基调。

儒家弄了很多东西来约束皇权，什么天人感应之类的，有个天灾就是天子失德。

水灾旱灾，冰雹地震这些自然现象，最初提出天人感应学说时，儒家能不知道是扯淡么？

首倡者肯定是知道的，但必须这么做，因为罢黜百家是建立在尊君的基础。

汉武帝时儒家能脱颖而出並不单纯是儒家学说的调整，还有一个重要的原因，儒家掌握了主要的教育资源。

儒家的人最多！

又对学说进行了调整，符合皇帝的集权需要，你是汉武帝，你选谁？

是儒家把皇权捧到了一个权利近乎无限的高度，千方百计的限制皇权的还是儒家。

这个时候承辉帝把视线转向勛贵们，好傢伙，有吃瓜看戏的，有交头接耳私聊的，还有假装什么都没看见，低头研究蚂蚁爬行路线的。

看著皇帝被文臣们一起跪下架起来，勛贵们都在看热闹。

即便是被承辉帝寄予厚望的忠顺王，此刻也在盯著地上跪著的首辅大人，不知道在想啥。

要不是怕失態，承辉帝能下去给这孙子一脚。

似乎感觉到了什么，忠顺王抬头，遭遇皇帝的视线时，突然浑身一抖。

这傢伙反应还挺快的，立刻上前出列，一脸愤怒，抬手指著群臣：“你们这是要逼宫么？”

说完不给別人说话的机会，转头冲承辉帝举著笏板道：“陛下，臣请诛为首者。”

承辉帝后悔了，就不该让这孙子出来说话，这不是来缓和局面的，这是来火上浇油的。

“闭嘴，滚回去。”

承辉帝喝退忠顺王，现场气压拉满。

回头承辉帝看著台下眾臣，语气努力的保持平稳：“朕就不明白了，好好的说著祝平御史的案子，怎么就变成这个局面。

祝平的案子，有什么不可告人的地方？”