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贾璉忍不住笑了起来:“老师,这怎么是气话呢?这是实话啊!
您是寒门出身,家里怎么滴也有个百八十亩地吧?不然供不起一个不事生產的还要费巨大读书人。
您中了举人后,家里的情况是不是快速的好转了?如今身居高位,家里来信是不是告诉您,身边全是好人,说话好听,办事漂亮,想到的没想到的,地方官员都提你家人想到了,先做了。”
一番话给张廷恩干哑巴了,张吴氏听了之后,也捨不得走了,留下来站在张廷恩身后,抬手给他揉起太阳穴,她知道丈夫现在一定很头疼。
张家如此,那么京城有多少官员呢?各省又有多少官员呢?官员的家庭的情况,即便没有张家的那么夸张,在当地那也一定是受到当地官员一定程度上的关照。
地方士绅的力量发展到一定的程度,地方官员的所有重大事务,都离不开他们的配合。
狠一点的能吏,比如孙传庭那种,能给地方士绅收拾的服服帖帖。
绝大多数的官员,都是懒政,能偷懒就一定会偷懒,反正他在一个地方任职,短的干一任,长一点的两任,然后就调走了。
几年时间,舒舒服服的过著,难道不比累死累活的跟地主豪绅斗智斗勇愜意么?
地方官员只要愿意配合地头蛇,哪个不是捞的盆满钵满的离开呢?
三年清知府,十万雪银!
“真的没有內部改良的办法么?好不甘心啊!”
张廷恩发出惆悵的嘆息。
贾璉不想再说什么,张廷恩其实什么都明白,只是无法逃脱出个人奋斗方向的苦恼。
稍微读过一点史书的都知道,王安石变法,张居正变法,前者在执行的问题上出了大问题,所有变法到了下面,全都走样了。
后者的变法从考成法入手,闹的官不聊生。
两者的变法,都从一定程度上缓解了朝廷的財政问题,但变法的后果,都加速了政权衰败的速度。
两者的变化都是一个目的,为朝廷搞钱。
那么请问一句,乡贤们会痛快的掏腰包么?
结果是註定的,代价被转移了。
任何一个国家,在经歷了长期的社会安定之后,保守力量一定会成为最强大的力量。
儒家思想成为主流之后,搞出了很多笑话,崇古派当道的时候,幻想著三代之治世界大同。
然后弄出一个王莽来要恢復井田制,国家搞的一塌糊涂。
ps:说一句题外话,所谓的王莽是穿越者的地摊文学思想,可以休矣。
王莽是復古派推出来的,要恢復所谓的周礼,跟穿越者完全不沾边。
“转移內部矛盾最简单的办法,就是塑造一个外部的敌人,而且这个敌人非常有钱,抢了这个敌人,大家都能过上好日子,生活就有希望了。
越是底层的黎庶,越需要看到活下去並且生活有望好转的希望。
人一旦失去了生存的希望,没有什么可以失去,必定会鋌而走险。”
贾璉现在的身份和地位,只能做这种诱导性的建议。
同时也要拜眼前的老师所赐,他才有机会建言。
不然走正规渠道,真的就像现代的普通人在网络上发泄一下不满,发泄之后爽一下,结果是发泄了个寂寞。
张廷恩欣赏贾璉的正是他的思维不保守,总能跳出现有认知的桎梏,看似天马行空,离经叛道,仔细一琢磨,实则很有可操作性。
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