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第433章 道统（第4页）

竟敢质疑儒家经典，你你你……。

三百多监生，此次为五城兵马司创收不过七千两，眼界大大提高的贾璉，已经看不上这点小钱了。

拿到分润的时候，本想退了，想想放弃了这个做法。

我不拿，下面的人没法拿。

耽误大家发財，太不人道了。

收起五百两银票，贾璉回家给香菱做零钱不提。

学术界继续闹腾，在报纸上隔空叫阵的事情，贾璉也不去关心了。

一篇质疑《尚书》的文章顺利传开，慢慢发酵，目的已经达到了。

只能说，这次针对儒家经典的一次炒作，沉重的打击了儒学，儘管谈不上动摇，但是今后的儒学，人们看著儒家经典时，还能淡定么？

这个事情，承辉帝都被惊动了，贾璉去匯报工作的时候，承辉帝听取了他关於给王子腾发送军需的报告后，特意为一句：“《尚书》被证偽之事，你如何看？”

这个话题没啥风险，贾璉能比较正经的回答。

“微臣主张，实践出真知。

儒家独大两千年，素来不允许也不接受异己见者，此微臣不喜之处也。

本朝理学为显学，微臣读书发现，理学的很多观点，融合了佛道理念，去芜存菁。

是故，做学问就该兼容並蓄，吐故纳新，学问才有发展和进步，而不是一成不变，坚持固有观点。

需知，理学之前，有王安石之新学，再往前，儒学一度为佛家学说压制。

说来说去，爭的无非是道统。

陛下乃天子，下面的人爭什么不要紧，要紧的是对朝廷有没有用。

有用的留下，没用的贬謫。

界定真理的权利，时刻掌握在陛下手里，任凭怎么闹都翻不出大浪。”

贾璉一番话，承辉帝听了频频点头，什么罢黜百家，独尊儒术，那是对外面说的。

用儒家学问来教化，有利於皇权。

如果哪天儒家的道理，不利於皇权了，该废除的时候，皇权是一定不会手软的。

“卿有此见解，朕心甚慰。”

承辉帝满意的点头，贾璉的贾氏实学，对於朝廷而言，就是有用之学，而且还不爭所谓的道统。

这一场风波下来，贾璉乐见的局面出现了，贾氏实学在社会上的接受程度，大大提高了。

不断有读书人主动去买教材，回家自学。

儒家经典被质疑了，精神世界动摇了，找別的理论来看看，这是很正常的行为。