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將来自己要是出事了,家属是可以相托的,受託之人为了自己的名誉,也会尽力照顾周到。
有个观点,古代的朝廷,道德至上,做人做事,都要讲道德,而不是讲法律。
这与西方有本质上的差別。
人类社会的本质就是人组成的社会,所以,归根结底还是人治。
西方不比东方高明多少,甚至因为去责任化,以及崇尚个人的自由,社会整体道德水准较低。
为何现在西方整体保守主义抬头呢?不就是经济不行了么?所以啊,別把表象当本质。
推崇法治与推崇道德的本质不同,无非就是两种不同的治理模式。
没必要上纲上线,踩一捧一。
中华文明能绵延至今,在低谷之时还能凤凰涅槃,重新焕发出生机,不外乎“兼容並蓄与时俱进”
。
我们是文明,西方是公司,不一样的。
扯远了!
李元包下了城里最大的酒楼,宴请的客人並不只是贾璉一个,三司等衙门的主官也都一併请了。
不这么做呢,贾璉是不会接受宴请的。
区別在於,其他人都是发请帖,贾璉是李元亲自来请。
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宴会很正式,吃喝玩乐这些不赘述。
乐呵之后,李元示意伶人退下后才当著眾人的面向贾璉请教。
“贾大人,孤这些日子观察所见,战前准备涉及面很广,有些事情比如当地的潮汐水文,又比如发动的时间选择也是精心挑选,而不是什么黄道吉日,甚至士兵穿的鞋子都考虑进去。
参谋处计划之周详,涉及面之广,孤闻所未闻,甚费解,请先生教我。”
眾人都停下,看向贾璉。
说到底,这里懂军事的人,还真不多,也就是贾璉算內行了。
其实贾璉並不敢以內行自居,只不过眼光更为超前罢了,具体细节上,贾璉自认为不如军中的宿將。
“殿下所问,贾某不敢说回答正確,只能说一些个人浅见。
殿下与诸公,姑且听之。”
贾璉不紧不慢的说话,眾人纷纷表示:“制台过谦!”
“诸位都读过孙子兵法,先贤高度总结了战爭纲要,贾某將其定性为战略,通俗的来讲,是政治的延续。
怎么解释呢。
我方与英法两国签署了友好条约后,事实上减少了两个最强大的敌人,通过政治手段达到拿到区域性话语权的目的。
这个目的还没有最终实现,原因就是荷、西两国在南洋的事实存在,以及外交努力无果后,决定发动对南洋的战爭。”
说到此处,贾璉停下,笑看李元若有所思的样子。
“普天之下莫非王土,荷、西蛮夷不肯就范,故而贾大人挥师南下,以討不臣,此孤所见也。”
贾璉听了忍不住笑了笑:“殿下所见无误!
战略之后,便是战术,也就是殿下所问。”
嗯,味道对了,有自古以来的意思。
李元听了顿时正襟危坐,拱手身前:“愿闻其详!”
“战术层面,先问强弱,强弱分明时,强者当不求胜,而求不败。
只要不败,耗都能耗死弱者。
殿下读过三国,丞相六出祁山,战术上已经达到了极致,却无功而返,留下千古遗憾。
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