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第26章

◎辛弃疾：大慈大悲加.特.林菩萨！

◎

辛弃疾从未想过，灭国之后居然有这么多事情要忙。

大理国毕竟是一个两百年王朝，如今改朝换代，首要之义就是维持局面的稳定。

一面露布告示，安抚民众，严禁官军侵扰百姓。

城内的坊市等活动都得如常举办，所有生产活动，也要尽早恢复到战前水平。

一面接受印玺，接见百官，接手处理地方政务。

大理国铜矿丰富，盛产马匹，井盐业发达，民间贸易混乱不堪，必须全部改用宋铸铜钱，纳入本朝经济体系。

还有什么留存名胜古迹啦，清点民族乐器和各类图书珍藏啦，安排和宋境本土的交流往来啦。

总之。

这真是灭国一时爽，战后忙成狗呢。

对此，谢晦淡定地表示：“一回生二回熟，你这是新手上路不太适应，以后多灭几个国家就习惯了。”

辛弃疾：“……”

请问小玉，你是如何做到把“灭国”

说得像吃饼一样轻松的呢？

“不过”

，谢晦也承认道，“大理国的情况确实比别处更复杂，以后灭金就不需要这么麻烦。”

金国只建立了六十年，且一直盘踞在中原腹地，汉文化始终占主流。

大理却已经建国了两百多年，虽然和中原偶尔有贸易往来，大部分时间却呈现出隔绝状态，通讯薄弱。

各地酋长土司更是早已习惯了半独立自治，山遥水隔，极其不服管教。

把他们打服容易。

但要想大搞汉化，将这个地区彻底变成刘宋帝国的一部分，无论是地理疆域上，还是文化经济上都不可分割——那就很难了。

要搞汉化，首先要确定人口数目。

谢晦重操先前在义熙变法时的旧业，厘清账目，核定户籍，却发现……

居然有大量人口隐藏在寺庙之中，长年不报！

大理佛教盛行，被称作「南天佛国」，全境共有大大小小的佛寺三千余座。

这些僧侣不仅地位崇高，不事生产，甚至还不用缴纳赋税，肆意兼并田产庄园，收纳了大量的男女奴婢，全都成了帝国户籍上的白户！

新一代青年人无论男女，都热衷加入佛门，每日吃斋念佛，好吃懒做。

更有大量伽蓝沙门被达官贵族引为座上宾，妄图操控朝政，许多政治事件背后都有他们活动的身影。

每年，大理皇室居然还自掏腰包，向寺庙进贡大量香油钱，支出额占到年收入的五分之一至十分之一！

谢晦一看，登时勃然大怒，心说这些人一个个怕不是嫌脖子太紧，想找人松一松。

“没有人能从我手里骗走钱”

，他斩钉截铁地说，“没有人。”

“寺庙拿走了多少，我就要他们连本带利全部吐出来，一个铜板都别想少。”

辛弃疾忧心道：“莫要乱来，此事当徐徐图之，大理举国上下都皈依三宝，倘若手段过于激进，恐怕会激起民愤。”

谢晦微微颔首：“你放心，我心中有数。”

他越这么说，辛弃疾越觉得要出大事，待要再劝，忽见谢晦怒气冲冲地一掷笔，拍案道：“贼子敢尔，我宰了他！”

仔细一看，整个国库居然都被寺庙搬空了！