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第67章 科举结果（第1页）

经过上一场的争先恐后，这一次大家反而拘谨多了，想着考虑详细些，以求一鸣惊人，就连莫少岭的神色都染上了几分凝重，正蹙着眉冥思苦想。

不过到底还是莫少岭先出列作答了。

“为君之道，须先存百姓。

若损百姓以奉其身，犹如饮鸠止渴，割股啖腹。

先存百姓就需倾听民意，明白百姓所需所求。

再任用贤人为官，满足百姓需求。

为君之道，须以正其身。

所谓修身治国平天下。

一国之君，需自修其身，不可纵欲无度，不可享乐废朝，须时刻将百姓，将国家放在心上。”

莫少岭言罢，刚欲回列，赵承晞却开口了：“照你所言，为官者须心怀百姓，为君者应先存百姓。

那为官和为君，二者之道有何差别？”

莫少岭只觉这声音熟悉，一时间也辨别不出来，更不敢抬头，依旧低首答道：“草民认为，心存百姓，是为官者和为君者的首要之道。

差别在于为君者责任更重。

为官者就如同大树的枝干，若腐坏可以锯之，除之，而为君者，便犹如树木的根本，若树根腐坏，则树木尽毁。”

赵承晞颔首不答，示意小连子唤下一个。

没想到这次范延卿却很快出列了。

“草民认为为君之道，重在知人善用四字。

所谓因地制宜，因材施教，针对不同的情况予以不同的解决办法。

治国安邦亦是如此。

若将学富五车但手无缚鸡之力者派于战场，将才疏学浅但孔武有力者委以文官之职，便是贻笑大方了。

为君者，不必才高八斗，也无需武艺高强，只需清楚各为官者的贤能之处，扬其长，避其短，以此为标准将各个能人贤士派任到合适之处，是谓为君之道。

草民认为，若为君者知人善用，为官者尽忠职守，便可造就一方盛世。”

赵承晞闻言抚掌：“说得在理。”

范延卿出身世家，从小耳濡目染，再加上他天资聪慧，自然会对朝堂之事略有见解，从这点上，便赢了其他考子一大截。

不过平心而论，莫少岭出自市井，只怕见惯了欺压百姓的贪官污吏，他坚持百姓为先，想必也是他的肺腑之言。

如此看来，莫少岭会是个很好的父母官，而范延卿的前途却在朝堂。

赵承晞心下对状元榜眼的人选已有定论，只是这个探花嘛……

“俺……草民丘不倦作答。

草民认为，为君之道，应举目千里，侧耳顺风。

陛下身居庙堂之高，一己之身却系着数以万计的黎民百姓，统治着疆土辽阔的东陵，便当高瞻远瞩，运筹帷幄之中，却能决胜千里之外，看得见东陵子民的苦楚与喜悦，看得见东陵国的昌盛与艰难，听得见百姓的期盼与不满，听得见东陵国的哀叹与欢呼。

但陛下虽为天之骄子，也不过一双目一对耳，但满朝文武却有数以百计的目耳，可以将东陵国大大小小的事情都禀于陛下。

但陛下也须辨认真伪，辨认朝臣忠心与否，其中细细末末，皆在陛下的眼前与耳侧。”

赵承晞颇为眼前一亮，这个丘不倦人看上去敦厚老实，没想到出口却别具一格，倒让人刮目相看。

看来，探花有人选了……

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