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如果能助秦国一统天下,自己便能立下不世之功,到了那时,谁人还敢再说兵家已败落?
这时,有小吏进来通报,
“尉缭子,院外有人找。”
尉缭以为是李斯来找他一叙,满脸笑容走出了驿馆。
哪知他登上马车时,看到的却是一张陌生的面容。
不等他扭头下车,对方便施施然开口道,
“秦王得吕不韦襄助多年,如今刚一成年就卸磨杀驴,尉缭子当真想明白了,要襄助这样一个薄情寡恩的君王吗?”
等李世民回到侧殿后,打开许朴送的另一个布袋才发现:
被对方称作“徒”
的野菜,竟然是晒干的茶叶。
他立刻反应过来先前自己听岔了,其实许朴说的是“荼”
——
据传神农尝百草,一日而遇七十二毒,得荼而解之。
(1)
李世民立刻振奋起来,他知道,被古人称作“荼”
的茶叶不但能清热解毒、提神醒脑,还有一种更重要的用途:以茶控边。
游牧民族生活的地方虽然水草丰美,却因寒冷气候难以栽种四季蔬菜,他们日常饮食通常只有肉和奶,常因油腻难解而患腹痛之症。
而肠腹类疾病,称得上是草原上最常见的致死原因,茶叶却能完美解决这个难题,它一出现,就成为游牧民族再也无法离开的必备之物。
贞观八年,他怒而下诏命李靖发兵灭吐谷浑,其中一个重要原因就是对方为了从大唐弄到茶叶而贪得无厌,屡屡在各处边境劫掠大唐边民——
他们有茶劫茶,无茶劫人,再用人质来勒索家属以茶换人。
他深知游牧民族“一日无茶则滞,三日无茶则病”
,当然不会错过眼前这个大好机会,既然许朴能晒出这么多茶叶,就说明这时期已经有了不少野生茶树。
接下来,大秦只要能掌握生产茶叶的主动权,就能开互市以茶换来良马,在以茶谋利之时,顺势牵制月氏乌孙草原诸国!
不过,如今这乱世一杯羊乳一盏蜜水,才是富贵人家常有的待客之饮,茶叶只被视作‘山中苦菜’,只有穷苦百姓才会摘它来充饥,贵族公卿之间并不存在什么饮茶文化。
李世民想了想,决定从自己开始,从大秦王宫开始,帮列国权贵阶层培养出饮茶文化——
像韩国和南越的诸多山区丘陵之地,土壤肥度极差,并不适合种植粮食,却是茶树最喜欢的生长环境,等秦国灭了它们,正好能拿来栽种茶树。
现在,他要先打出“秦王好饮茶”
的名声,等过几年茶叶大批量上市,就可以高价卖给一掷千金的列国豪族。
秦王,该你上场了!
...
大唐贵族盛行的庵茶工序太过繁琐,要先把茶叶碾碎、煎熬、烤干、舂捣...但李世民不想用生疏的手艺浪费这些宝贵的茶叶。
他取出比自己手掌多两倍的茶叶,让宫人将它与水一起煮沸后,又撒了些盐在里面,一道最简单的浓茶就诞生了。
他装模作样坐着喝了一会儿,等茶水变温了,立刻兴冲冲端起半杯,迈着碎步去正殿找秦王报喜,
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