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从卜骨和石廷镰看,台西14的主人应该是一名占卜师兼军医。
上古时代,这两种身份经常重合,被称为“巫医”
。
但这还不是他的正式身份,因为他有一件大铜钺,钺身长30多厘米,在台西遗址出土的铜钺和玉石钺中,尺寸最大。
钺是军事首长的身份标志,也是献祭时砍头的工具。
商代铜钺的刃部,多数并不左右对称,但砍剁时更便于用力。
14主人的铜钺形制威猛,钺体用朱红色装饰,造型酷似张开血盆大口的兽头,嘴里还有一对尖利的獴牙。
103墓穴照片
在台西墓葬中,还有一座随葬三片牛肩胛骨的103。
墓主高约17米,用了两名矮小的男仆殉葬,其中一名是十五岁左右的少年,双腿在膝盖以下被砍去,似乎生前就已经残疾。
在甲骨文中,砍掉小腿是“刖”
:对那些有可能逃跑的奴隶,砍掉小腿是最好的预防手段,但死亡率也高。
据殷墟卜辞,商王会一次对多名奴隶(仆)实施刖,还要卜问在哪天砍腿的死亡率会比较低。
上古时代,用甲骨占卜是一种高深的技术,往往在家族内部传承。
如果台西的占卜技术也是如此,103的墓主很可能是17的父亲,因为103下葬要早一些,在发生大洪水之前。
38,一名饮酒习兵的少妇,三十岁左右,身高约15米,葬在黑漆棺材中,向右侧卧,面向二层台的殉人。
这名女墓主没有戴束发的笄,可能披散着头发。
殉人是名十五六岁的少年,比墓主矮,也有自己的小棺材。
墓主的棺材中随葬了几件铜器:酒器有铜艇和铜爵各一件,但缺少铜肆,无法构成完整的“三件套”
。
随葬铜器用丝织品包裹着,其中还有一种特制皱纹绢——“毂”
。
兵器有铜镶和铜戈各一件,戈刃纤巧,长约22厘米,最宽处约5厘米。
这在台西遗址乃至在整个商周青铜时代,都算是比较短小的,有可能是为女性武士特制的兵器。
商代女性贵族普遍饮酒,甚至参加战争。
和台西遗址基本同时,殷墟妇好的墓葬也随葬了大量酒器和兵器,并且,甲骨文中还有妇好带领军队远征的记载。
这名女武士应该是一位妻子和母亲,丈夫也是台西青铜武士,但死后都是单独埋葬,各自拥有自己的殉葬奴仆。
从墓葬可见,台西聚落青铜武士属于低级贵族,普遍拥有男女奴婢,用来殉葬的只是他们拥有奴婢的一部分,而非全部。
武士们都随葬有兵器和酒器,但没有农业生产工具,显然,他们不事生产,靠从周边村落征收粮食和各种产品生活。
墓中的武士,各年龄段都有,还有武装的女性,他们可能属于同一个氏族。
这种家族血缘单位构成商朝最基本的军事和政治单元。
14
台西出土箭钺及复原图
19
台西发现的青铜箭镁数量很多,而且造型各异,明显不属同一批次铸造。
台西本地没有发现铸铜作坊,武士们的铜镂等兵器应当是购买的,且来源比较广。
很多商人族邑都有铸铜作坊,铜镶是最常见的产品,可见当时商人聚落之间的铜器贸易应该比较活跃。
在台西墓葬区还发现了一支完整的羽箭,全长85厘米,杆已腐朽,但遗留的痕迹明显,可能是某种藤条制成,尾羽已经完全消失,发掘者绘制复原图时,参考后世文献增加了尾羽。
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