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出书版 第32章（第4页）

7但因这片头骨已被打碎，骨片残缺，难以确定头骨的主人就是矍。

也有学者推测，把刻字的头骨打碎可能也是祭祀仪式的一部分。

这次南征，跨越上千里，历时近一年。

路上，经常见到野生水牛（兄），纣王一路都在捕猎。

卜辞记载，最多的一次猎获了二十多头。

乙巳卜，在口，［贞］王田口，亡灾。

［获］见廿又口，来征人方。

（《合集》36501）

这次南征俘获的大量土著，自然会被带回殷都充当人牲。

此时，商人内部的各族邑也都已经发展壮大，其所捕猎的战俘也会留部分给自己支配。

就像刘家庄北1046墓中的羸女a，应当就是墓主带领宗族武装参加南征的战果，颠女a被带到殷都后，可能先是给主人当了一段贴身奴婢，但主人很快病死了，她的生命也就随之结束，被作

≈ot;小臣徐犀尊”

铭文拓片，《集成》5990≈ot;作册般羸”

铭文拓片，《集成》944

为人牲埋进了椁内。

有很多夷人部落分布在从今山东半岛到江苏、豫南、皖北的大片地区，只灭掉一个矍部族显然还不够。

卜辞显示，纣王可能还发动过一次南征，但这次保留下来的甲骨很少，远征的目的地不详。

流散海外的晚商青铜器“小臣踪犀尊”

的铭文（《集成》5990），也记载了这次南征：“王赐小臣除夔贝，唯王来征人方。

唯王十祀又五，彤日。”

文王随行南征的，很可能就是这一次。

有些贵族记功的铜器为我们提供了更多信息。

“作册般赢”

铭文曰：“王宜人方无秋，咸。

王赏作册般贝，用作父己尊。

来册。”

意思是说，一位叫“无敌”

的夷人首领成了商朝俘虏，被纣王“宜”

和“咸”

。

“宜”

，甲骨文字形像案板上放着切碎的肉，即剁成肉酱；咸”

，甲骨文字形像钺和一张嘴，表示剁肉吃。

看来，这位“无孜”

和“梅伯”