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第64章（第1页）

风惊月摇摇头，虽然眼前的小蛇没有展示出攻击性，反而有一种任她观察的友好，但她盯着小黑蛇盯久了，还是有点怵，这可能就是刻在dna里的恐惧吧。

“你是不是觉得看久了有点掉san值？”

吕婵问。

风惊月说：“虽然你没给我讲过这个新词是什么意思，但是我应该是感觉到了……这么说来，补天一脉还有驯兽的异能？竹林里袭击黑衣人的黑影应该就是小黑蛇了吧？说不定它还能放毒，所以那些人一被它咬中就呜呼哀哉了。”

吕婵想了想说：“嗯，巫本身就和神关联密切，她们有一些特殊方法与动物建立紧密联系也不足为奇。”

她本以为求仙问道的阿柔会是这个武侠故事里最接近仙侠的人物，没想到是“御灵宗”

补天一脉更有仙侠气质啊。

巫济可不知道这两人说着悄悄话，她又夹了些肉给小黑蛇吃，她的好伙伴怎么能只吃骨头打牙祭呢？但她嘴上也没闲着，边夹边给风惊月说着“灵”

的来历：“我们族中的‘巫’，便是由‘灵’挑选出来的，我能成为巫，那要感谢灵选了我。”

在人类文明的童年时期，是最为昏暗和蒙昧的，天地一片混沌的时候，诞生了许多原始的崇拜，女性始祖崇拜、女性生殖崇拜、动物崇拜……而补天一脉的文化中也包含了这类崇拜，但当她们逐步迈向文明后并没有彻底摒弃曾经的精神寄托，而是将追求人与自然和谐变成了新的目标，她们从未放弃过与天地相处，其中就包括了如何与万物生灵共生同处。

补天一脉与动物的不解之缘便是由此而来。

巫必须要得到天神的认可，若是天神派出了动物灵去帮助人，那么就说明，这个人是天神认可的、可以担任巫一职的人选。

巍洛洛每二十年或者族中有巫去世后的第一年会举行一次巫的选拔，二十岁以下的女性都可以参与仪式。

选拔仪式是在祭祀场地中使用神器高唱“唤灵歌”

，如果有动物从山林中走出，并且走到歌者身边表示友好，那么这位歌者就会在仪式后成为巫，而动物会成为巫的终身伙伴，成为她的灵。

动物灵或者跟随巫，或者再回到山林中，待巫需要伙伴的帮助时，再唤歌而召。

神秘的仪式、神奇的关系让风惊月和吕婵不由得遥望畅想了一番，正是她们深思这种奇特的关系的原理是什么的时候，巫济对着灵咯咯笑。

“我跟你说呀，我当时唱歌的时候，可搞笑了！”

她轻轻摸了摸灵的脑壳，开始了回忆。

“我们补天一脉历来的大巫的灵各不相同，比如我太姥姥的灵是一头雪豹，我阿妈的灵是一头大象！

还有鹰的灵、狼的灵……”

“人人都觉得灵要么威武强壮，要么凶猛高大，要么能跨越天和海……总是要很特别，很强大。”

“所以那时候我唱完了歌，没有看到山林里有虎啊豹啊走出来，我阿妈就觉得我一定是做不成巫了，巫们也看我的歌没有应答，就让我交回神器，我心里很失落，正准备下台子，才发现脚边有一条黑乎乎的东西。”

“原来就是你呀！

那时候差点踩到你了，还好我直接跳了起来！”

吃饱了的灵正摊在桌子上休息，见伙伴又说起这十年前的旧事，早已经没有和她再一起表演“情景再现”

的兴致，勉强抬了个头，就又休息去了。

“刚出生没多久的灵就像个小蚯蚓一样，我既震惊又有点难过，看向了在一旁等待的阿妈的灵，那可是高大威风的大象啊！

象灵还带着我去玩过呢，我一直都梦想着要是我以后也能召唤出象灵就好了！”

蛇灵听到了伙伴的嫌弃，不过，它真的已经习惯了，都是已经绑在一根绳上这么多年的好姐妹了，嘴上嫌弃是假，心里喜欢是真，它也就不追究啦！

“但是阿妈和太姥姥却是高兴的，说明我是被灵选中的孩子，是下一代的巫。”

好神奇，不仅是建立关系的过程一波三折，而在每次巫济说完的时候，灵都会有不同的表现，说明灵是真的有灵性啊！

果然武侠世界里有很多不能用科学解释的东西。

风惊月对吕婵道：“我怎么觉得咱俩这关系，也挺特别的。”

吕婵点头道：“我也是灵，‘挂’灵。”

“哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！”

欢乐的笑声在二人脑海之中爆发出来的同时，风惊月一时没忍住，笑了出来。

“风姐也觉得有趣吧？哈哈哈，我一直这么觉得，我要是没低头，那我可就和灵错过啦！”

巫济道。

她骄傲道：“我的灵虽然不太起眼，也不大威风，但它也很厉害呢！