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狼群退去后便再没有回来,队伍小心戒备地走了六天,终于是赶到了元音山。
元音山乃是三座山峦共同聚成,放眼望去,依稀可见三个山头。
元音下院便建在这三座山峦交汇之处的广阔山谷之中。
下院每次敲响晨钟,山谷内余音不绝,先人名之“元音”
,其中缘由或许就来源于此。
即到了此处,众人都是放心下来。
王伯玉也是感觉轻松许多,一路上提心吊胆,让他颇为疲惫。
一事过后,总也有另一件烦心事寻来,路上遇到狼群袭击的事是得向院长禀报的。
遇害的七个人的名字,王伯玉也早已记牢。
虽然王伯玉自认为此事情有可原,自己已经做得足够好了,可是院长未必这么觉得,司礼大人那里也不知道该怎么交代。
出此纰漏,自己的教习之职多半是不保的。
张崇等弟子到了元音下院后很多人都散去了,回了自己的家族。
过几日,司礼会来到元音山,为众弟子主持蘸礼,蘸礼过后,大家就得去自家的地盘上赴任了。
在蘸礼举行之前,张崇被安排在下院的客房住下。
除了刚到的那天晚上,张崇好好睡了一觉缓解一路疲乏之外,这几日张崇都是白天在元音山外熟悉环境,夜里修炼四个时辰。
来时同一营帐的几人只有祝小虎在元音山暂居,其他人都先行回了家族,等蘸礼那天才会过来。
元音山与余思学院所在的三源之地颇为相似,山水相宜,风景如画。
张崇一路行来多次见到的泾水就从元音山脚下流过。
九月十九,司礼所定的吉日。
张崇早得嘱咐,于清晨沐浴更衣,然后往东边的广场去。
张崇到时,广场上已经有了一些人了。
地上放着蒲团,平日修炼打坐,张崇都是盘坐,此时却不能如此,找了个位子,张崇跪坐在蒲团上,静静等待蘸礼开始。
这蘸礼还是为了感谢谷神恩赐,祈求谷神庇佑余生。
也是显示一个人从此长大成人,可以开始担负职责。
之所以不在学院举行,一是弟子的父母都希望能在子女受蘸礼之时在一旁观礼,二是为了让张崇这种无亲无族之人对往后生活的地方多一些归属感。
张崇等人正对着的就是掌管元音山周边地域祭礼、监察事宜的司礼大人。
张崇遥望王老司礼,只见老人身形消瘦,宽大的玄色礼袍不太合身。
此时王老司礼正闭目养神,束手静立。
身前一方桌案,放着一柄木剑,一个三足小鼎。
参加蘸礼的人很快到齐,当最后一人找到空位跪坐下之后,老人睁开了双眼。
“众弟子,静!”
这一声“静”
就表示蘸礼开始了,场下跪坐的张崇等弟子本就一直保持着安静,周边观礼的人听到这一声“静”
,也纷纷安静下来。
王老司礼的声音平稳而虔诚。
“维天之命,于穆不已。
思文后稷,克配彼天。
立我烝民,莫匪尔极……”
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