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哈迪斯握住他的手,带他登上马车,叮嘱他道:“你并非自然的神祇,更要注意把控与它的界限。”
迷失这个词用的新鲜。
萨若汶好奇问:“有过迷失的神祇吗?”
“很多。”
哈迪斯说,“把自己彻底融入本体或规则中、消解自身性格就叫迷失。”
萨若汶想起了当年去到黑夜神殿里的诡异,问:“黑夜女神算是吗?上一次去时,我们根本没有见过她的身影,只有一片黑暗。”
“不是,她还有着自我的意识,只是单纯喜欢融入本体。”
但那样不是很不方便吗?萨若汶回忆起那一大片的黑夜,觉得以那样的姿态,去哪里都不方便,几乎只能呆在原地。
他不由问道:“为什么?”
“因为比较酷。”
“……那还真是无法反驳的理由。”
因为没有自然神自带的传承记忆,萨若汶现在对一些神明知识十分感兴趣,哈迪斯也乐得回答。
而不说一生都在各种反其道而行之的黑夜神殿下,年轻但经历颇多的冥后想起了一个曾经遇到的神,不由来套用新学到的概念。
“伊阿珀托斯的情况算是迷失吗?”
“伊阿珀托斯?”
这个名字确实很久未曾出现过了,哈迪斯都回忆了下才想起是上一代智慧泰坦,普罗米修斯的父亲。
“他也迷失了吗?”
冥王挑眉,不过一会儿也反应过来这一可能性的存在。
如今奥林匹斯的智慧神格如日中天,上一代的智慧神已经迷失,也不会让人意外。
萨若汶这才又意识到,一个神被彻底遗忘真的可能是悄无声息的,他只好补充道:“之前前代太阳神带我去见了这位智慧泰坦的墓冢,我唤起过伊阿佩托斯的灵魂,他告诉我他选择了自我消散,如今那里只有他残余的神格在。”
“自我消散,那就是迷失了。”
哈迪斯说,“可惜,现在有了新的「智慧」诞生,他的神格也坚持不了多久。”
“所以神格也会更新迭代?”
“自然。
神格是规则具象,没有一成不变的规则。”
居然有种莫名的科学。
不过,对于这个世界来说,神学本来就是一种科学。
但可惜,时代限制,现在的人们对于神祇更多的是一种敬畏,还没有人想到要去研究神祇,发展神学。
就连爱丽舍里“不信神”
的贤者们也只是保持着不语乱力怪神的态度,野心并没有大到妄图研究神祇。
三言两语的闲聊间,爱丽舍的大门近在咫尺。
萨若汶率先蹦下了马车,拥有神格的一大好处就是自身恢复速度飞涨,休息一会儿他就感觉自己又可以作天作地了。
而令他意外的是,隔了这么久,俄尔普斯这对小情侣居然还没走,连带着安忒洛斯也没走,看见他们来了爱丽舍一窝蜂涌了上来。
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