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“抱歉抱歉,我以为你们懂得的会比我更多。
刚才我听你讲Sargent,这位先生又戴了贵重东西,我想说是不是佛子想要这幅画,那我就不参与竞拍了。
如果佛子愿意,我也想表示一下我的虔诚。
请原谅我上前邀谈,我太想抢先了。”
许晏之讲话并不流利,上一个句号结束,下一句开始之前,停顿有些长。
他就在这停顿的间隙观察罗爱曜与施霜景。
施霜景,当然是重点,旁边的男人不知道是谁,可能是戴佛眼男孩的家长,不好得罪。
话说回来,近看更觉得这佛眼串珠令人手脚冰凉,阴寒寒地打量所有人的心思与欲念,光是“看”
这一行为就让人足够惊惶。
罗爱曜不响,施霜景不觉得许晏之是在朝自己说话,也就无从接话。
许晏之察觉到这冰寒的氛围,这才想起自己忘了仔细介绍他的来历:“今天场上应该是百来号人吧,我也没有仔细点过,但大约有三分之一都是我们这样的人。
我祖家是福建八正的二正。
‘八正’是为八圣道*,也就是八条通往佛陀的好路、好船。
这只是个说法,虽然佛子没有教,但我们掷筊问过,佛子同意了。
我们家族与家族间私下互通消息,按资排辈,许家排第二,领到八正中的第二正,也就是‘正思’。
说是代号,我们也希望能借到一点佛喜。
我们大多都是做出海生意的,佛门八正道也是八船,我想佛子也是因为这个,才只允许我们一块地界有八家的信仰,佛子肯定有他自己的想法。”
光福建就有八家,施霜景之前以为罗爱曜在全国也就八家信徒。
施霜景说:“佛子不会和我说这些,我也是第一天听说。
那全国一共有多少家族信他呢?”
“福建八家,广东十二家,浙江七家,H市三家,然后零星其他家族大概有十几家,听说好像有调整,所以我不确定数字了。
彻底离岸的应该也有大约十家。”
施霜景惊讶:“这么多!”
这真的可以吗?!
这不都是二十一世纪了吗?信奉怪力乱神到这地步,会不会有点夸张?
许晏之说了实话,看见施霜景这样反应,马上觉出施霜景是个心思单纯的年轻人,许晏之也就放松了些,“是多,但我们平日里也不麻烦,不做出格事的。
我们信佛的人啊,最是包容宽广。
大家平日就聚一聚,佛子是长辈,看见我们经常联络、互帮互助,他也会高兴的。
扯远了。
聊到现在还不晓得你的名字呢,我方便问一问吗?”
“对不起忘记介绍了,我叫施霜景,施行的施。
他是我舅舅,是陪我一起来的。”
施霜景一时间没想起舅舅的名字,那就舅舅好了。
“你就是S省人吗?”
“嗯。”
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