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西王母国的早于夜郎国近两千年,然而那个时候的西王母国就已经可以制作青铜器,用于祭祀、征战和贵族日常使用。
解雨臣清楚张海桐的意思。
吴三省确实将塔木陀的资料通过他的渠道传出一份,吴邪和阿宁在魔鬼城内部发现一艘沉船。
沉船里面有许多陶罐,都装着人头。
由于时间太久,陶罐和人头都都烂朽了,跑出来尸蟞王。
这些人头和陶罐一样大,但罐口很小,头根本无法取出。
这种情况下根本不可能把砍下来的人头装进去。
答案显而易见,这些人头可能是奴隶还小的时候就被套上了罐子,然后被砍头,进而直接在里面养尸蟞王。
吴邪猜测,当年的魔鬼城区域可能拥有水域。
西王母国与中原地区或者别的国家建立了贸易关系,吴邪认为,这个贸易对象很可能就是书里记载的周穆王。
但是为什么会贸易这种装在人头里用陶罐封住的尸蟞王?有什么特殊意义吗?解雨臣不会在没有把握的情况下提出太多疑问,因为这是一种非常愚蠢的表现。
没有人有义务为你的疑惑买单,这个世界上连血脉亲人都可以不负责任,何况陌生人?之前的问题,都是他有结论,甚至哪怕张海桐不回答他都能自行判断。
张海桐的答案只起到一个增加可信度的作用。
但现在不同,解雨臣完全不知晓这两件事的关联,乱猜只会降低他的可信度。
这不利于自己在张海桐面前建立“可靠合作伙伴”
的形象。
场面上说话就这样,瞬息万变,一个呼吸几个想法。
他不想打断张海桐的表述,这是解雨臣的教养。
“在夜郎国的丧葬文化里,死去的人要用青铜釜套住头颅下葬。
当然,这种习俗只适用于贵族。
青铜器很珍贵,一般人没资格使用。
但这种后天套头操作起来比较麻烦,有什么办法像西王母国那样刚好套住头又能封住东西呢?”
张海桐提出了一个反问。
解雨臣想到一个可能,不过没明说。
只是提出一个大概。
“人的肩和背比头宽。”
张海桐点头。
“对,人的肩膀和背部厚度,完全能罩下一个头。
所以夜郎国发明了他们的西王母陶罐,即用与逝者肩背贴合的铜釜侧立口修头部和肩部,这样就能做到杜绝里面的东西跑出来。”
“你的意思是,这些夜郎贵族在自己的脑子里种了尸蟞王?”
解雨臣只是震惊一瞬,很快恢复平静。
人的欲望没有穷尽,为了达到目的,干出什么事都不稀奇。
不然哪里会有人祭这样荒唐的蛮荒文化。
对于张海桐来说,解雨臣的话不能说对,当然也不能说错。
这些贵族身体里确实有尸蟞王,但他们吃下去的不是虫,而是真正的尸蟞丹。
一种西王母自研发的“长生不老药”
。
具体成分就是尸蟞王和陨玉粉末,吃下去后会逐渐尸化,唯一的解决办法是终身与陨玉为伴。
具体的成分比例张海桐不清楚,他又不吃那玩意儿。
当尸体很好玩吗?根据张家目前收集的资料来看,汪家在发现尸蟞丹后吃了不少亏。
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