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第31章 圣僧度七擒 肥策破八纳（第2页）

六字斑驳；右首永昌太守吕凯，执《平蛮指掌图》，图上朱砂标南中三十六洞险隘；上首汉使王遵，持节杖穿云，节旄虽落，赤心不改；下首隐士孟节，踏木鹤而至，袖中飘出《劝和歌》残页，词句化作青鸾绕核三匝。

“南中沃土，本为禹贡之域，”

四圣同声，“秦皇开五尺道，汉武置牂牁郡，百年以来，汉蛮杂居，耕战相济，何苦分疆裂土？”

灵核母赤纹应声崩裂，露出核心如水晶嵌地脉图，山川河流皆活物般流转。

孟获被血咒反噬，倒飞数丈，撞在玄武岩上，岩面竟显其七次被擒影像：初被魏延诱入峡谷，二遭马岱断粮道，三因祝融被擒而怒，四至六次皆恃险而败，直至今日困于灵核阵。

“某原以为据险可保族类，”

孟获抚岩泣血，“却不知每战一次，族中青壮便少三分，老弱妇孺更遭兵燹！”

忽见核心映出诸葛亮渡江场景：藤甲兵焚于盘蛇谷，丞相不令追击，反命蜀军掩埋蛮兵尸首，亲设祭坛超度。

画面一转，又现汉军医官为蛮民治伤，教耕织之术——此等景象，正是他被纵归后，暗中查探之实情，却因执念深种，久未敢信。

忽闻火啸声起，祝融夫人骑赤焰豹破阵而入，火灵鞭挥处，赤焰卷向三藏。

悟空欲拦，却见鞭芯金红二色与灵核母共鸣，火焰竟化作蝴蝶绕孟获飞舞。

“夫人且看！”

三藏指核心影像，“和之幡残丝在鞭，灵核母与汉家四圣共鸣，此乃天意教蛮汉合流。

当年黄帝铸幡调和百族，今残丝应在此地，正显‘分则两伤，合则两利’之理。”

，！

祝融夫人见鞭芯微芒与灵核同频，忽忆族中巫祝传说：上古祝融氏与黄帝战，和之幡碎于南中，残丝融入火山，方有祝融族能御地火。

她收鞭跪倒：“原以为火灵鞭是火神所赐，却不知是调和神器遗泽。

今见灵核显圣，方知蛮汉本同根。”

此时灵核母血咒尽褪，化作青玉令牌，上刻蝌蚪文“汉蛮共生”

，悬空飘至孟获掌心，触之如抚温玉。

第三节：幡绳残丝祝融女火鞭藏玄机祝融夫人手捧火灵鞭，就灵核光芒细观，见鞭芯金红二丝缠绕如太极，正是和之幡“调和阴阳”

之相。

忆起幼时随父祭火，曾见老祭司对着火山默诵：“幡碎丝不毁，南中盼归期。”

今日方知，此鞭非祝融氏独有，实乃上古神器遗泽，专化戾气为祥和。

她轻抚鞭身，对三藏道：“圣僧可知，此鞭曾助妾身生擒张嶷、马忠？当时只道是火灵作祟，却不知是残丝暗引地脉。”

悟空挠头道：“怪道某家金箍棒遇你火鞭便觉亲切，原来都是上古物件。

当年在东海龙宫，老龙王曾说，和之幡碎为九段，残丝散落九州，凡得者能镇一方煞气。

夫人这鞭芯，怕就是其中一缕？”

沙僧颔首：“昔年师父讲经，曾言‘神器有灵，逢时则显’，今南中灵核与和之幡残丝共鸣，正应了丞相‘攻心为上’之计。”

孟获捧令牌长揖：“圣僧当日问我‘争灵核还是争百姓’，某至此方悟：灵核若为护民，则是地脉之根；若为争权，则成祸乱之源。

今愿去‘南王’之号，率六洞八蛮归附汉家，永为编户。”

言罢解下黄金蛮印，印纽雕立虎吞日，乃南中传承八百载信物。

三藏却道：“贫僧不须印信，只须大王一纸盟书，汉蛮永不相犯，互市通商，便胜却万两黄金。”

正说话间，灵核母突然嗡鸣，核心内景急转：洛阳紫微宫顶，司马懿踞于八卦炉前，炉中黑焰翻涌，隐约可见“人核”

二字——此乃取活人精魄炼化之邪术，曹魏宗亲已被摄取七人，精魄在炉中号哭，与南中灵核母产生共鸣。

悟空火眼欲裂：“好个老贼！

当年在五丈原便该一棒打死，如今又在祸害人命！”

祝融夫人见司马懿面容，忽觉族中巫鼓在耳：“北有狼主，炼化人核，欲夺天下灵脉。”

她握紧火灵鞭，鞭芯残丝骤亮：“我祝融族世守南中火脉，若洛阳贼兵敢犯，定教他火焚连营！”